白描绘画的技巧精选5篇

拓展：夸张的手法在古诗中的运用 篇一

夸张是在客观实际的基础上，对某一事物的形象、特征、作用、程度等，故意加以扩大或缩小的描写。它往往结合着想象，饱和着诗人的感情，着重从形象的描绘和意境的创造上，去突出事物的特征。

夸张是使诗歌语言形象化，从而创造出惊人意境和阔大气势的重要途径；是给读者以鲜明深刻的印象的有效方法；是使源于生活的诗歌，又高于生活，美于生活的艺术手段。成功的夸张，往往使诗句顿生光辉。

李白的《横江词六首》（其六）：“月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回。惊波一起三山动，公无渡河归去来。”《望庐山瀑布》：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这两首诗中的四句：“海鲸东蹙百川回（海鲸东向，百川倒流）”、“惊波一起三山动”与“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”都是采用了夸张的艺术手法，使其诗闪烁出艺术的光彩。王之涣为了强调关外的荒凉，在《凉州词》中也采用了夸张的手法，说“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”了。

这些夸张是诗人用来抒发真挚的感情的，诗句所表达的虽不是生活的真实，却是艺术的真实，所以能获得广大群众的接受和赞赏。

善于在诗中运用夸张手法的还有：李益在《宫怨》中说：“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。”这样海水也就可以添进宫漏，水永远滴不完，夜长得无有止期；张说在《蜀道后期》中说：“秋风不相待，先到洛阳城。”这样秋风也就可以先到洛阳城，走到了自己的前面；李白在《劳劳亭》中说：“春风知别苦，不遣柳条青。”这样也就可以使春风知道离别的痛苦，不遣柳条发青，来阻止离别。诗仙李白最善于在诗中运用夸张手法，他用得熟练、恰当、富于幻想，富有情趣。运用夸张的修辞手法，必须以生活的真实为基础，必须掌握分寸，不要使人感到太为过火。

运用了夸张手法的诗句

1、最大的雪花：燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

2、最高的山：天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

3、最长的头发：白发三千丈，缘愁似个长。

4、最大的酒量：百年三万六千日，一日须倾三百杯。

5、最长的瀑布：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

6、最多的愁：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

7、最险要的地势：一夫当关，万夫莫开。

8、最吓人的风：狂风吹我心，西挂咸阳树。

9、最容易衰老的人：君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

10、最快的船：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

11、最能笑的人：天公见玉女，大笑亿千场。

12、最有力气的人：我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。

13、最难走的路：蜀道之难，难于上青天。

14、最高的楼：危楼高百尺，手可摘星辰。

15、最大的风浪：一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。

16、最无奈的人：大道如青天，我独不得出。

17、最没有价值的诗：吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。

18、最恐怖的鲸：有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间。

19、最深的友情：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

20、最荒凉的地方：尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

白描的定义 篇二

白描，中国绘画中，以淡墨钩勒轮廓或人物，而不设色者，谓之白描。白描于人物画之重要，见诸清沈宗骞芥舟学画编中所记：“画人物之道先求笔墨之道，而渲染点缀之事后焉，其最初而要者，在乎以笔勾取其形，能使笔下曲折周到轻重合宜，无纤毫之失，则形得而神亦在个中矣。”仅以线条便能将神态表达臻于完美。白描多半是中锋直悬的线条最难遒劲，故极易见画者之功力。历代画家名手辈出，传派各不相同，最有名之二者：其一，赵孟俯出于李公麟，李公麟出于顾恺之，此所谓铁线描之一系。如马和之、马远，则出于吴道子，此所谓兰叶描，为其二。

此外描法尚有高古游丝描、琴弦描、行云流水描、钉头鼠尾描、橛头描、曹衣描、折芦描、橄榄描、枣核描、柳叶描、竹叶描、战笔水纹描、减笔描、柴笔描、蚯蚓描等，有依形状而名，有依用笔而名，各具特色。君友会王爱君美术文献记载中国白描画传世最著者，首推北宋画家李公麟所绘的《免胄图》。绘郭子仪免胄见回纥故事，线条遒劲园转，为李公麟画中精品。然而，近代也有白描花卉、鸟兽画出现，白描技法，并不局限在人物画方面而已。

参考文献： 篇三

[1]王以时。中国油画教程[M]。成都：四川美术出版社，2010.

中国画白描 篇四

摘 要：白描是中国画技法名，指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法；白描也是文学表现手法之一，主要用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。

用墨线勾描物象，不着颜色的画法。

也有略施淡墨渲染。

多数指人物和花卉画。

也泛指文学创作上的一种表现手法，即使用简练的笔墨，不加烘托，刻画出鲜明生动的形象。

中国白描人物画是从单纯的线条勾勒作为造型手段，借线的粗细、长短、曲直方圆、轻重缓急、虚实疏密、顿挫刚柔、浓淡干湿在造型上生动运用和有机结合，表现形体的质量感、体积感、动态感和空间感，区别于西方以色彩、明暗来表现物体的方法。

这种方法称之“白描”。

无论是工笔人物画还是花鸟画，他们都是以线构成，故而白描画不仅可以独立存在，也是中国绘画画的基础。

关键词：中国画；白描；人物画；花鸟画

一、以线造型以形传神——中国画的造型规律

传统中国画用笔讲究，“屋漏痕”、“锥画沙”、“力透纸背”。

“屋漏痕”是书法术语。

比喻用笔如破屋壁间之雨水漏痕，其形凝重自然，故名。

“如锥画沙”是指用笔象锥子在沙子上画出来似的。

形容书法笔力匀整而不露锋芒。

还有一种意思是，用笔时行笔缓慢、用笔强调中锋枯中求蕴的效果。

因此，在今天的速写绘画过程中，我们应该继往开来、与时俱进创作出符合时代的优秀艺术作品。

另外“力透纸背”出自唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》：“当其用锋，常欲使其透过纸背，此成功之极也。”透：穿过。

形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。

即大笔如椽、笔力千钧。

二、材料与工具

笔、墨、纸、砚、颜料、其它工具：

1、笔的分类：笔有硬毫、软毫以及介乎两者之间的兼毫三大类。

（1）硬笔：硬毫笔主要用狼毫制成，也有用獾、貂、鼠的毛或猪鬃做的笔，性刚，劲(jing)健。

常用的有“鼠须”、“小红毛”、“衣纹笔”、“叶筋(jin)笔”、“书画笔”（大、中、小）、“兰竹”（大、中、小），以及大的“狼毫提笔”等。

（2）软笔：软毫笔主要用羊毫制成，也有用鸟类羽毛制造的，性质柔软，有大小、长短各种型号。

（3）兼毫笔：兼毫笔是用羊毫与狼毫相配，或羊毫与兔毫相配制成，性质在刚柔之间，属中性。

如大、中、小号的“白云笔”，“七紫三羊”、“五紫五羊”等都是常用的兼毫笔。

2、笔的使用方法学画初学时用笔不必全部齐备，最初有大中小几枝就可以了。

要从难要求，这对基本功的训练大有好处。

待画熟练了，在进行创作时，可以多准备一些笔，选用好笔。

每次作完画，一定要用清水把毛笔清洗干净，防止宿墨和余色滞留笔根，破坏笔的性能。

洗笔不要用开水，因为开水会使笔毛变硬、变脆。

一般保存笔的方法是洗净之后放在笔筒里，也可以把笔吊挂起来。

外出作画时可以买个细竹丝编成的小帘子，叫笔帘，把笔卷在笔帘里，携带很方便，能保护笔毛不受损害。

3、墨，用一般的墨汁就可以，比如：“一得阁”。

比较好一点的墨汁可选用“玄宗”一佰多一瓶。

4、作国画的用纸

（1）绢：中国画古代多数用绢作画，绢是很好的作画材料。

绢也有生绢熟绢之分，经过捶压之后，再上胶矾水的叫熟绢，适合于作工笔画，现在有些工笔画仍用绢。

（2）宣纸：宣纸分为生宣和熟宣，生宣适合画写意画，熟宣更多运用在工笔画中。

大约在元代以后逐渐选用宣纸作画。

我国宣纸大约自唐代就开始生产，因为以安徽省宣城制做的宣纸最有名，所以称为宣纸。

宣纸的吸水性很强，容易渗化，用水稍多容易洇。

这是它的特性，画出来的画墨色浓淡参差，富有变化，充分发挥中国

三、工笔画作画步骤

1、选择临摹稿，将临摹稿复印，选用稍大于临摹稿的熟宣、或熟绢。

将临摹稿和画纸用夹子夹住，以免错位；在过稿台将临摹稿用铅笔淡淡地拷贝下来。

2、将拷贝好的画纸平铺在画板上，画纸底下衬上白纸生宣一张，用喷壶将画纸均匀喷湿，再用水胶布或涂上浆糊的白纸条将拷贝好的画纸的四个边粘在画板上，等画纸干透后即可作画。

3、画面干透后，用勾线笔将拷贝好的图案仔细描绘出来，画完之后，用刀子将纸的四个边整齐裁下，这样一张白描画就完成了。

四、学习要求

中国传统绘画具有悠久的历史和伟大成就，认识中国画的形式规律和艺术特点，掌握其基础理论和基本技能；掌握中国画创作的基本规律与方法；培养一专多能，能工兼写，有思想、有理论、有学识。

通过对中国传统绘画的学习能够基本掌握白描勾线的方法，提高线条美感的认识。

以及如何使用毛笔、如何使用墨汁、了解宣纸的特性。

这些都非常重要，是画好一张作品的必须具备的因素。

再加上精准的艺术形象，才可能画出较符合要求的作品。

所以造型是基础中的基础。

结语：传承中国传统文化的美学思想，哲学观念，思维方式以及独特的艺术形式的作用，是继承和发扬民族文化的过程。

学习人类文化的精粹对我们的修养有很大的帮助，对将来的艺术创作会有潜移默化的影响。

使我们的作品更具有文化内涵。

写景，更有利于表现人物的情感 篇五

如马致远《天净沙秋思》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。这支小令是元人散曲中的名篇，被周德清誉为“秋思之祖”。全曲仅有二十八个字，而作者用白描手法，描绘了一幅秋郊黄昏萧瑟凄凉的行旅图景，刻画了一个骑着瘦马在西风残照的古道上艰难跋涉的游子形象，表现了这位天涯游子悲秋怀想的愁苦情怀。前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物的关系以及它们各自的动态与形状，全靠读者根据意象之间的组织排列顺序以及自己的生活经验去把握。这种奇妙的用字法，实在为古之所罕见，用最少的文字来表达丰富的情感。温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减的程度，用最少的文字来表达丰富的情感，这正是《天净沙秋思》这首小令艺术上取得成功的原因之一。

白居易《钱塘湖春行》：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？ 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，缘杨阴里白沙堤。” 这首诗也巧妙地运用白描手法刻画了江南早春的景象，就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香中，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的《钱塘湖春行》的优美诗歌来。这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光，以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机，而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出，使人在欣赏了西湖的醉人风光的同时，也在不知不觉中深深地被作者那对春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。

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