《骆驼祥子》读后感800字（优秀5篇）

当阅读完一本名著后，大家一定都收获不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是白话文的小编为您带来的《骆驼祥子》读后感800字（优秀5篇），如果能帮助到您，小编的一切努力都是值得的。

《骆驼祥子》读后感800字 篇一

老舍的《骆驼祥子》刻画的虎妞一角蛮横泼辣，粗俗自私但又敢爱敢恨，在小说中她的结局是以难产而死。然而造成她人生悲剧的不仅是她自身的原因，还与社会、家庭等因素有着密不可分的关联。

自身因素

虎妞虽然是一个三十多岁的老姑娘，但是在她的内心深处也有一个梦想——组建一个家庭。所以当她遇到祥子这样一个可以认认真真听她说话的人时，她内心的那个梦想之火就燃烧起来了。可是她与祥子是两个不同阶级的人，各自的思想自然也是不同的。在祥子的思想里，男人应该比女人强，当他面对比自己哪方面都强的虎妞，他就会感到威胁。在婚后的生活中，虎妞凭着自己的经济优势获得了家庭的中心地位，她认为祥子一切都要听她的，于是让祥子觉得自己“象被猫叼住的一只小鼠”。虎妞心目中对祥子的好，却是在把祥子推得离她越来越远，虎妞的霸道是使她与祥子不合的原因之一。

家庭因素

俗话说“家庭是孩子的第一所学校”。虎妞从小就生活在一个没有母爱的家庭里，没有母亲的教诲，所以她也不知道女孩子应该有的品行。再加上周围都是清一色的男性，她的性别意识淡薄。父亲刘四“年轻的时候他当过库兵，设过赌场，买卖过人口，放过阎王账。干这些营生所应有的资格与本领——力气，心路，手段，交际，字号等等——刘四爷都有。”虎妞在刘四的“言传身教”中，渐渐变得语言粗鄙、残忍霸道、惟利是图。可以说，家庭因素是导致虎妞人生悲剧的主要原因。

社会因素

虎妞当时生活在半封建半殖民的旧社会，阶级分化严重。虎妞属于阶级高的一派，而祥子属于阶级低的一派，所以虎妞想要与祥子在一起时，刘四威胁她“有他没我！有我没他！我不能都便宜了个臭拉车的”！后来虎妞执意要与祥子在一起，刘四爷就断绝了与她的父女关系，致使虎妞难产却没钱去医院而死。封建的旧社会残害了虎妞，虎妞的死更让我们看清了旧社会不把人当人的本质。

虎妞的人生悲剧不得不让我们同情，比起虎妞，我们应该庆幸自己出生在这样和谐的社会，幸福的家庭。我们也更应该努力，不要让自身因素成为酿成自己人生悲剧的罪魁祸首！

骆驼祥子八年级读后感700字 篇二

祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子不在了，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。

人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？

其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。

我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，不过就算他坚持了，在残酷的社会中，他又有几成的把握能买到一辆洋车，过上幸福的生活呢？几乎为0的把握。唉！我们的社会啊！

骆驼祥子读后感700字 篇三

前些日子，跟姐姐到八卦岭卖书那一带去逛了逛。遇着了许多好看的书，其中好多是老师所说的古典名著，眼看暑假已临近，买些书回去消磨一下也甚是一件好事。

于是一口气买了好些书，有《飘》、《简爱》、《老人与海》、《小王子》、还有《骆驼祥子》。那晚看完《骆驼祥子》彻夜未眠，内心深处不由得替祥子悲怆的人生而感到伤感！

直至看完整本书，我对祥子那年代100元是个怎样的概念虽说不太清楚，但从祥子那骨子里透露出的那股坚强的毅力与不屈的拼搏可以知道，在当时，那100元可不单单是100元，它是个梦，它是理想，它是一股强大的力量，一股让祥子甘愿为之奋斗的目标！它可不比如今我们手里握着的百元大钞！

祥子的命运是不幸的！整整三年，他凑足了100元钱！买了他心仪、梦寐以求的洋车(19世纪北平拉客的车)但才拉了没半年，一次他拉个出城的客，不幸在城外连车带人都被十来个兵捉了去。但祥子大难不死，他从牢中逃了出来，失去了洋车，牵回了三匹骆驼。祥子并没有因此而灰心，他依然倔强第从头开始，更加努力，刻苦地攒钱。可这次还没等他再买车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当他再一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻作为代价的。但是好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他不再像从前一样以拉车为自豪，他开始厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏起生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去了灵魂的行尸走肉……

这是本感性的小说，自始至终，无不充满灰黯的色彩。大汗淋漓的背影，手中零碎的钱儿，生活对他毫无爱切之心的压迫，使他越走越向绝望、落魄逼近。他仿佛觉得，活着对他来说已毫无意义了，他不再奢望买车了。没了志向与理想的他，如同失去了顶梁柱支撑的大楼般，正渐渐走向毁灭的边缘……

《骆驼祥子》读后感800字 篇四

去年寒假，我有幸读到了老舍先生的小说《骆驼祥子》，真是深有感触！小说的主人公祥子是农民出身，为生活所迫，跑到城里当了拉车夫，刚开始的祥子信心满满，一心想攒钱买一辆属于自己的车，但是一次次地失败，让祥子遭受了沉重的打击，最终他意志消沉，自暴自弃，形似行尸走肉，一步步走向堕落。

轻轻掩上书本，我忍不住落下了眼泪，我怎么也没有想到，祥子的结局会是如此的'悲惨，记得刚翻开这本书，看到那忠实憨厚虽然贫穷但善良、要强、有理想，并为理想的实现吃苦耐劳的祥子时，我想，祥子一定会拥有自己美好而幸福的生活吧！他会攒钱买上自己的车，买上一辆又一辆的车，甚至会有一个他自己的车厂！却不知，我只是用现代人的眼光去看待祥子，却忽略了祥子生活的一个黑暗腐朽的时代。

在那个黑暗的社会中，上层人多是冷酷无情，下层阶级的贫苦大众饥苦相交，人们思想愚昧，精神麻木腐朽。因此，即便祥子多么地老实，善良、要强、努力，又有什么用呢？他看透了穷人的命，要么穷死，要么饿死！他拉车又有什么用！迟早都是死路一条！穷人永远都是受苦的命！

祥子没有了自己的理想，他变得懒散，开始投机取巧，他无恶不作，甚至去和老弱妇孺争夺食物！以前的那个善良，勤快的祥子哪里去了？他已经死，在没有公道的社会中死了！现在的祥子是另外的一个人！一个脏兮兮，不顾体面的祥子，一个坏嘎嘎的无赖。

虽然祥子在最后故事结束时并没有死，但跟死了又有什么两样呢？我并不满意这个结局，祥子原本应该华丽的人生，到头来却好像只是上演在旧社会的一场普普通通的悲剧！就算祥子死了，死在街头恐怕人们也不会惊怪，在旧社会，这不过就是一件再寻常不过的事情，人们只会当作是死了一个乞丐——恐怕连乞丐也不如，穷人的命连一条狗命也比不上。

若是祥子生活在我们现在这个社会，凭他的努力，凭他的善良要强，凭他的忠厚勤奋，祥子还会落得如此下场吗？不，肯定不会！祥子会自食其力，他会实现自己的理想，他会有一个快乐圆满的人生！

祥子的命运是悲惨的，因为他生活在那个黑暗的社会里；我们是幸福的，因为我们生长在这个伟大的时代。我们拥有实现人生理想的优越条件，那么，我们为什么不为之努力呢？

《骆驼祥子》读后感800字 篇五

我第一次读《骆驼祥子》时，还是五年级，可能是由于知识，经验不够的原因吧，我还没能完全看懂，就是看了个大概，虽然骆驼祥子奋发向上，但到了后来，什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。虽不太懂什么艺术特色，社会意义，但觉得祥子很惨。这个形象就这样以纯粹感性的方式进入我的心灵，同时却非常深刻地落下痕迹。老舍的这部小说用朴素的叙述手笔，生动的口语，简洁地画出了一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画，富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象，如小商人、小职员、巡警……小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。一个勤劳善良的农村青年，就这样成为一个行尸走肉般的无业游民。书中有这么一句话：

“个人主义的末路鬼”，我很赞同这个称谓。祥子身上生长着像虱子一样自然的世俗的缺陷，他自私，有时候到了冷酷的地步。他“只想着自己的钱与将来的成功”，所以他会去抢别的车夫的生意，所以当他想娶小福子时，要抛弃她的老父弱弟，“仗着狠心维持个人的自由”。因此，祥子的堕落，并不是一只纯洁的碟子掉到了地上。他只是一个普通的小人物，他的悲剧倘若可以抛开一切意识形态的左右，不过就是个人理想在大环境里的破灭，从这个意义上说，这个悲剧具有抽象的普遍性。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行，深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。