朝花夕拾《无常》读后感（精彩8篇）

读完某一作品后，你有什么体会呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。是不是无从下笔、没有头绪？这次白话文为您整理了朝花夕拾《无常》读后感（精彩8篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。

《无常》读后感 篇一

妈妈对我非常好，但有时对我超级严格，真是"喜怒无常"的妈妈呀！

妈妈的眼睛水灵灵的，是单眼皮，她的眉毛非常漂亮，因为是纹眉的。她长得不高不矮，有着不长不短的黑头发，她有着一双非常标准的耳朵。但美中不足的是皮肤有点黑……不过她在我心中永远是最美的。

妈妈对我非常好，我肚子饿的时候我只要跟妈妈一说，她就带着我和弟弟出去买东西吃。我想吃什么东西她就会给我买什么。有一次我看到一个超级炫酷的变形金刚，她也二话不说，就买了。

有时我的妈妈也很严肃，每次下午我放学回到家，还没有坐下来，妈妈就嚷嚷道：“快去写作业，没写完，不许吃饭，不许睡觉！”我只好坐回书桌旁，开始写作业……

有一次我数学测试得了一百分，妈妈接我的时候，我迫不及待地把喜讯告知了妈妈，只见妈妈开心地眼睛都眯成一条缝了……我想机会来了，赶紧叫妈妈买一个新出的玩具。谁曾想我话刚说到一半，妈妈就恼怒地打断了我的话，原来她已经知道我的用意了，于是，毫不客气地说：“现在是学习期间，不准买玩具，等寒假到的时候，给你买一个，”你瞧，这脸可赶上川剧了，说变就变。不过，妈妈还是会说话算数的，寒假一到，我喜欢的那玩具也光临我家了。

虽然妈妈很喜欢"玩"川剧变脸，但我也知道她的良苦用心。

《无常》读后感 篇二

手里捧着《朝花夕拾》这本书，我仿佛也沉浸在鲁迅先生的童年里，那样美好，宁静？。. 《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。正同于这个名字一样，这本书是鲁迅先生在风烛残年时写成的。这时，他回想起了童年的点点滴滴，那份美好使他拿起手中的笔，回忆起那些刻在脑海里的不可磨灭的深刻画面。

狗—猫—鼠》讲述鲁迅小时候讨厌猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。这样的爱憎分明，幼时就有所体现同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，无不体现出鲁迅先生强大的写作能力。

这本书中通过对往事的回忆，批判了当时的社会与正人君子，《琐记》这一篇使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，这也显现出了当时封建社会恶人的嘴脸，还好鲁迅先生并没有学坏，体现出了他的定力非凡。

《从百草园到三味书屋》是我们初中学习的重点篇目，其中的内容尤是我记忆深刻，百草园中碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的。皂荚树，紫红的桑葚，长吟的鸣蝉，肥胖的黄蜂，轻捷的叫天子，还有无限神秘的短短的泥墙根一带都吸引了我们每一个人，那就是我们梦中期待的地方。“全城中称为最严厉的书塾”也让我们好好见识了一番。

《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。

鲁迅先生的童年和我们一样，有欢笑，也有泪水。不一样的年代，一样的快乐，他的童年比我们多的是那份深深的怀念，家道中故，他有着我们都体会不到的苦痛。在那吃人的封建社会下，他敢于控诉，敢于反抗。鲁迅先生，是我们心中永远的勇士！

《朝花夕拾》让我们领略到了鲁迅先生的童年，见识到他幼时生活的无忧无虑和快乐。如今，我们已经没有了童年时的纯真的欢乐，开始迈向我们的青春人生，鲁迅先生的这部著作作为一个榜样，一直使我们记住那美好的时光。

怀念那渐行渐远的童年时代。

鲁迅散文《无常》读后感 篇三

无常，也就是鬼的意思。每逢迎神赛就会有不同的人来扮演大大小小的鬼怪，鬼物们大约都是些粗人和乡下人扮演的，他们穿着花花绿绿的衣裳，赤着脚。他们扮演着各种鬼怪来寄托他们对幸福生活的向往。

鲁迅用风趣的语言来描述了他小时候看见的那场迎神赛，而且用生动的语言来讲述了迎神赛的经过。鲁迅十分怀念他小时候的时光，但在描写中我们还可以找到他对那些封建行为的讽刺和唾弃。

他一反前态温和的笔锋，用犀利的语言对那些封建行为进行批判，让人不禁为之动容。

鲁迅还把现在的想法和小时候的想法进行比较，以此来衬托出世人们庸俗的一面。又在末尾写到“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了”这里又写出了鲁迅对“鬼神之事”的鄙夷以及对其的不屑一顾。

总体来说，鲁迅在他的文章中不止一次的讽刺封建行为，在《朝花夕拾》中，鲁迅则是以回忆往事的方式来列出他小时候所看见的各种封建现象并加以批判。

鲁迅不仅仅是一个作家，他还是一个战士，鲁迅用他的笔战斗了一生。

《无常》读后感 篇四

喜怒无常夜里的故事一天深夜，是人们睡觉的时候，鼻子和嘴巴开始说话了，就像开会了一样，他们都在说自己的特长，夸耀别人呢！

鼻子骄傲的说：“你看你多好啊！每天可以吃到美味可口的食物，喜怒无常夜里的故事作文。”嘴巴快速的说：“不不不，你也好啊，你可以闻到我吃不到的东西，”不知过了一会儿，嘴巴说：“如果没有了我，你们早就饿死了呢！”眼睛眨巴眨巴的说：“我的特点是什么？”嘴巴说：“你给人们带来帮助。”鼻子说：“你可以看见任何美丽的东西。”突然，眼睛说：“如果你们没有了我，你们根本什么也看不见。”他们在说话的时，耳朵刚想说点什么，眼睛却打断说：“你倒好，可以偷听我说话！”耳朵说：“不不不，我没有这个意思，我想对你们说你们别老是损别人，自己也有长处，我们要团结在一起，团结就是力量，只有这样次能体现出来。”他们听了有道理，全都没有说话了。夜过去后，团结在一起的五官家庭成员们，又开始了新的一天的工作。

砂子塘天华寄宿制学校四年级（四）班申宇龙喜怒无常夜里的。

《无常》读后感 篇五

早已习惯了在午后翻开《朝花夕拾》这本小册子，每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。今天照例要读先生的一篇文章，按照顺序，当时到了《无常》了吧。

这篇文章很好了承接了上一篇的《五猖会》，描写的是迎神赛会那天出巡的神！而这其中各路神明，先生最有些喜欢的当时白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常：“他不但活动而诙谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”这是怎样一个的可爱的角色呵。

先生本文突出描写了白无常。在先生的记忆中，除了装扮不甚吓人之外，无常还是个颇具有人情味的鬼，在戏中有唱到，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。

最后一段先生判的却是更妙，有人说，无常是生人走阴，故有些人情味，而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙，难言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。

《无常》读后感 篇六

我的小弟弟，刚过两岁生日。他理了一个小光头。脑袋真像一个小皮球。红红的小脸蛋上镶嵌着黑葡萄似的小眼睛。粉红的小嘴巴，……像年画上的小童子似的可爱极了。

小弟弟每天天蒙蒙亮就起床。嚷着让人抱着出去玩。门一推开，他马上眉开眼笑。如果你不理他，他就会咿咿呀呀的抗议。好像在说“你为什么不理我？”到了屋外，他就像发现了新大陆一般。瞪着小眼睛，东瞧瞧，西望望。他还伸出一双小手，要这要那的。今天，小姨抱着小弟弟来我家玩。我看见他的一双小手拍打着茶几，“吆吆”地叫着，小腿不时的踩着地。我想逗他开心，于是，我钻到茶几的下面，和他捉迷藏。哪知小弟弟也钻到茶几的下面，我低下头，跑了出来。只听“哐当”一声。小弟弟的头撞到茶几上了 。他抬起头，先是眉头一皱，眼一眯，嘴一撅，双手捂眼，马上要哭了。说时迟，那时快。一旁的小姨“啪”地一声拍桌子。把茶几打的“直叫。”小弟弟的脸来了一个阴转晴。咯咯的笑起来。好像小姨给他报仇似的。

瞧，这就是我的。喜怒无常的小弟弟。

《无常》读后感 篇七

我家有两条金鱼，它们分别是黑水泡眼金鱼和红狮头金鱼，它们来到我们家已经半个多月了，是我们家的新成员，我给它们取名“黑无常”和“红拂女”。

我们先说说“黑无常”吧，它有一对泡泡眼，眼珠子黑溜溜、忽闪忽闪的，我发现它的眼睛占据了头部的一大半，她的全身大部分都是黝黑而富有光泽，它的肚皮是白色的，全身的鳞片有黑有灰，在我们能看到它的时候，它的嘴和鳃无时无刻不一张一合，经我测试观察“黑无常”一分钟呼吸132次，在水中畅游时，它的尾巴像扇子一样摇来摇去，非常调皮可爱。

接下来，我们的“红拂女”闪亮登场，它的眼睛虽然没有“黑无常”一样大而有神，却戴着一顶美轮美奂的“红冠”，它的全身红白相间，在台灯的照射下，它像一位舞者在水中翩翩起舞，它还是一条胆怯的鱼儿，拍打桌子，它马上就躲了起来，一副很紧张的样子。

这就是我向大家介绍的“黑无常”和“红拂女”，虽然放学后我多了一项工作，给它们换水、喂食物，但是我还是很开心，忙着不亦乐乎。

鲁迅散文《无常》读后感 篇八

挺有人情味的'无常，是鲁迅小时候看大戏时感兴趣的角色，无常为了让自己的堂房的阿侄再见亲人一面，放他回阳间半刻，结果被阎王爷认为是收了钱放人回去，被捆住打了四十下，这个无常也挺被人喜欢的，懂得人间的亲情与家人的悲伤，怪不得有人说他是人，只因为在梦中入冥去当差的。

真想亲眼目睹作者口中的大戏，它虽不像电视节目那么隆重，那么精彩，但它是中国文化的表现，虽其中的阎王爷、无常等在如今看来挺有迷信色彩，但他们却是中华民族几千年来口口相传的神话，是中华人民的传统文化。

虽然今天我们可以看到更加吸引人的动画节目，但作者当年所看到的由人们自发组织的大戏和当时那喜庆气氛，却一去不返，我们再也无法看到，这确实是一种遗憾。

我们身边的，由古代传承下来的习俗，却在一天天的消失，这些，正是我们中华民族宝贵的财富，而这些财富，正逐渐被新的东西所替代，是的，社会正在进步，我们有权力享受高科技的服务，但那些曾经的传统，我们却不能忘却，它们经过历史几千年的打磨，逐渐成为中华民族中的耀眼的珍珠，它们是民族的代表呀！古老的深巷，被铲车摧毁，这里将耸起一幢幢现代化的高楼，人们是否还能想起那曾经存在过的，古老的深巷呢？

但愿祖先留给我们的财富，不要被我们浪费。