红楼梦读后感作文字优秀10篇

年末随想作文字 篇一

近日在网上看到朋友发的一条说说“怎么越到年末，心里越觉得难过呢”。思绪飘起，记得小时候，过年只管没心没肺的快活，长大了，却多了一层对时间的感叹、对流年的感伤。于是，每年的岁末年终总免不了要感叹几声“唉……又要过一年了！”

记得去年还在为的世界末日而担心，今年刚习惯了写20xx年的年份，明年的就来了，时间的步伐总是那样的匆匆，快得让人有点难以抓住，稍不留意就那样的过了。

20xx年是关键的一年，回首间，自己的大学生活已经过了好几个春秋。已经大四了，有人说大学的最后一年很多人都应该处在茫然中，也许吧，也许我们还没准备好走出象牙塔，也还没学会该怎么去适应社会生活，今年的学生身份、明年的社会之身，“学业”这个代名词也将从此为“事业”所代替，这其中的转换都需要去适应。

20xx年末了，2014还会远吗？在寒冬的深夜里，自己时常也会在感慨，今年的我还能感受这里的寒冬、看此地的飘雨，明年的我又将会在何处度过我的冬天？今年还能相聚在一起的人，明年又将会散落何方？也许，“时光不老，我们不散”也只是一句富于诗意的话语罢了。

随着20xx的过去，2014的到来，近来似乎流行起了这么一句话――珍惜身边的每一个人，因为他们是陪你度过1314（一生一世）的人。咋一看“1314”这串数字，难免让人觉得有些暧昧，不由让我想起了前几日发生在宿舍楼下的恋爱大告白。关于爱情，也许是很多人所向往的吧，特别是在大学里，都希望“愿得一人心，白首不相离”，拥有最美的时光。而有人说过爱情其实很简单但也很复杂，当两个人的频率调到了一致就足够动听，但要是差了0。1赫兹便会有杂音。因此，“珍惜”就显得难能可贵了。一路走来，伤过别人，也被别人伤过，但还是要学着去“珍惜”，珍惜身边的人，亲人也行，友人也好，爱人也罢，莫要失去了才要可惜。人生中有些风景错过了就再也看不到，有些人错过了就再也回不来。

年复一年，又过一年，还是万事随缘吧，但也不放弃努力，许能让20xx少一些遗憾，2014多一点精彩呢。

傲慢与偏见读后感作文字 篇二

傲慢与偏见读后感作文字

《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族，彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。

这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的。样子早已进入伊丽莎白的头脑，还怎么对他产生好感？对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻？对达西产生偏见是很正常的。我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常”绅士”。虽有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪，以旁观者的身份看这个故事，仍然对韦翰产生好感，又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘？合上这本书，仔细地品味一番，方才发现，整部小说，之所以吸引人，完全是因为它轻松幽默的格调。伊丽莎白的嘲笑讽刺，正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐，幸哉？不幸哉？

文中的所谓「傲慢」就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点；而所谓「偏见」是指出身中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐－伊丽莎白的精神弱点。一个眼光锐利，一个机智聪明，都属人中杰，但却都难免人性的弱点的纠缠。他们在一次的家庭舞会上初次见面，却因对彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。第一个印象先入为主，以后又加上女人们在旁闲言碎语，而造成了两人之间的爱恨情仇。伊丽莎白曾对达西说过：“我们的性情非常相似，我们都不爱交际，沉默寡言，不愿开口，除非我们会说出话来语惊四座，像格言一样具有光彩，流传千古。”就是因为这思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻碍，同时也是因为这才最后促成美满的婚姻。伊丽莎白：如果放到现实社会，可能是个女权主义者。但关心自己的姐妹。直接，偶尔不懂礼节，调皮一点。却是这样迷住了达西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人说“不”。从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。（读后感）就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。

这部小说中通过班耐特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言烘托人物的性格特徵。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。傲慢与偏见正是文字魔力结合感情升华的最佳表现。若说《红楼梦》是东方的贵妇人。《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人。

《天宝往事》读后感作文字 篇三

--扎根乡土的家族传奇

宜丰天宝古村，青山环绕，清流穿抱，一百多幢明清古建筑静静伫立，它的温厚不仅在于景致，更在于其人其事。长篇小说《天宝往事》以天宝古村为蓝本，展现了晚清民初江右名家——墨庄刘氏家族的沧桑变迁。这是一个商贾家族，振兴纸业，声震朝野，“产业救家族”，名门闺秀李秀珠破族规、做女雷公、走纸棚的传奇故事富有现代气息，拐子举人做擘头的故事不同凡响。这同时又是一个书香世家，科场仕进，宦海沉浮，刘家玉做了官要让黎民百姓过上富足安稳的日子，刘开柏中不了举也要办乡村职业书院造福百姓，从书斋书本中闯出一条路来。故事就在这两个层面上交织并进着展开，时代与家族、历史与人的命运互相影响，家国同构，写出了一个旧时代的“中国梦”，抒发了一腔赤子情怀，思力不浅，气魄不小。

这是一部有根的小说，它的根就扎在作家刘建华生活的宜丰这片土地上。歌德曾经说过，一个作家必须有一个用他的一生来辨析和陈述的地方；如果没有一个地方能让他激动，没有一种生活能让他愿意付出许多的时间、精力和智慧去书写，真正的写作也就无从开始。中国人对故土、家乡和家族的感情是很深沉的，对于那个生我养我的地方，那个埋葬了自己祖先的地方，很多人都存有神圣的情感。如何理解自己生长的地方，背后隐藏着一个作家是如何理解中国人的情感和现实。这个地方不仅是地理学意义上的，也是文化学和精神学意义上的。

我们看到，以往很多地域小说写作的重点不在地理背景，而在土地上的人；人物是主旨，地域只是背景。但到了现在，很多地域小说对于地志描摹的比重以及地域意识有逐渐增强的趋势，地域开始被赋予一种崇高的象征地位。地方书写被认为是凝聚认同人的存在、凸显地方特色、保存地方文化记忆的策略。《天宝往事》这部小说体现出的文化性色彩，便突出了一种写实的正确性。作者是土生土长的宜丰人，她以自己生活的亲身经历，为这一方地域留下了精彩的笔墨文字，其中关于天宝古村的历史，关于这一方地域的婚丧嫁娶、起居饮食、阁楼建筑、风俗习惯、地方歌谣等事项，关于传统土纸制作的工序流程、行销售卖等，作者都了如指掌，这使她写起来得心应手，一气呵成。这让我们看到，当一个作家在一个地方扎下根来，真正研究透一个地方、一族人群，包括把这个地方的野史、稗史、民间故事都熟读，把这个地方写好写透，那么这个地方就可能成了作者风格化的一个标记。

当然，需要指出的是，纯粹的文化学表述并不属于文学写作的范畴，那只能是地方志、考古学意义的描述，这显然不是作家所追求的；作家所要努力的，是以文化人类学的眼光，来寻找艺术的表达方式。在这个意义上，地方乡土经验，包括各种生活记忆和家族背景，是一种很重要的写作资源。写作如果只靠阅读经验或书斋里的想象，就容易变得苍白无力，而像《天宝往事》这样贴着土地来写的小说，细节自会丰盈饱满，作品就会有质感，内里气息也才会显得活泛。这部小说的胜出，在很大程度上就得益于地方乡土经验对作家的塑造，地方文化记忆储备对作家而言也成了一笔巨大的财富，由此我们才会在作品中读到很多细腻动人的描写。比如作者通过李子卿的眼睛看到的墨庄刘家的一切：那里的商铺长街，市声扑面而来；那里的人家晾衣服是这般讲究：“从屋里长辈晾起，男女分开，不得交缠，更不许错了辈分”；那里的一顿招待酒宴，礼仪自成一格，“日常生活里一招一式都内蕴深意，风雅之极”，“一啄一饮都由文墨熏陶，自成书香味道”；而游玩揽胜看到的七彩石刻、门窗木雕、重檐阁楼、功名匾额等，也尽显几百年根深叶茂的大家族气象。小说还铺陈了各种村落场景，包括刘开柏娶亲，秀珠初到天宝在六门十三第看到的一切，以及打麻糍、姑爷面，等等。这些细节描写，充满了地方的实感，透露出作家固有的。地方生活的底子。因此，我们强调地方乡土经验和文化资源，其实就是强调“写作要有一种脚踏实地的感觉，不能过度虚构，想象无边，要在一种经验和生活里扎下根来”（谢有顺语）。那些优秀的家族小说，都具有一种实证精神，能够写出家族及其所在地方的常识，进而在常识中还原人物和历史。

有评论家指出，在中国当代，黑暗的、刻薄的、绝望的、心狠手辣的写作太多了，而温暖的、善意的、带着希望的写作太少了，这是人心受经济大潮冲击而物化的结果。我们看到，刘建华的《天宝往事》对于脚下生活的这片土地的亲近和认识，可以使小说呈现出不同的精神面貌，因为乡土大地保存着中国人一以贯之的伦理和情结，使人能够找到自身的自我定位和精神来源。美国作家黑塞就称作家是母性的人，“此种人以大地为故乡，酣眠于母亲的怀抱，是由于他们富于爱和感受能力”。这种爱和感受能力也使刘建华写出了《天宝往事》这样一部抱着激情、带着希望、怀着梦想的作品。作者找到了一个有着落、可以寄托的地方，因此也就有了她应该有的守望，这既是一种对血脉精神的召唤，也含有一种对地域传统文化的怀恋。

爱作文字 篇四

爱的感觉，总是在一开始觉得很甜蜜， 总觉得多一个人陪、多一个人帮你分担， 你终於不再孤单了，至少有一个人想著你、 恋著你，不论做什么事情， 只要能一起，就是好的， 但是慢慢的，随著彼此的认识愈深， 你开始发现了对方的缺点， 於是问题一个接著一个发生， 你开始烦、累，甚至想要逃避， 有人说爱情就像在捡石头， 总想捡到一个适合自己的， 但是你又如何知道什么时候能够捡到呢？ 她适合你，那你又适合她吗？ 其实，爱情就像磨石子一样， 或许刚捡到的时候，你不是那么的满意， 但是记住人是有弹性的， 很多事情是可以改变的， 只要你有心、有勇气， 与其到处去捡未知的石头， 还不如好好的将自己已经拥有的石头磨亮，你开始磨了吗？ 很多人以为是因为感情淡了， 所以人才会变得懒惰。 错！ 其实是人先被惰性征服， 所以感情才会变淡的。 在某个聚餐的场合， 有人提议多吃点虾子对身体好， 这时候有个中年男人忽然说「十年前， 当我老婆还是我的女朋友的时候， 她说要吃十只虾，我就剥二十只给她！ 现在，如果她要我帮她剥虾壳， 开玩笑！我连帮她脱衣服都没兴趣了， 还剥虾壳咧！」 听到了吗？明白了吗？ 难怪越来越多人只想要谈一辈子的恋爱， 却迟迟不肯走入婚姻。 因为，婚姻容易让人变得懒惰。 如果每个人都 懒得讲话、 懒得倾听、 懒得制造惊喜、 懒得温柔体贴， 那么夫妻或是情人之间， 又怎么会不渐行渐远渐无声呢？ 所以请记住： 有活力的爱情， 是需要适度殷勤灌溉的， 谈恋爱，更是不可以偷懒的喔！ 有一对情侣，相约下班後去用餐、逛街， 可是女孩因为公司会议而延误了， 当她冒著雨赶到的时候已经迟到了30多分钟， 他的男朋友很不高兴的说： 你每次都这样，现在我甚么心情也没了， 我以後再也不会等你了！ 刹那间，女孩终於决堤崩溃了， 她心里在想：或许，他们再也没有未来了 同样的在同一个地点，另一对情侣也面临同样的处境； 女孩赶到的时候也迟到了半个钟头， 他的男朋友说：「我想你一定忙坏了吧！」 接著他为女孩拭去脸上的雨水，并且脱去外套盖在女孩身上， 此刻，女孩流泪了 但是流过她脸颊的泪却是温馨的。 你体会到了吗？ 其实爱、恨往往只是在我们的一念之间！ 爱不仅要懂得宽容更要及时， 很多事可能只是在於你心境的转变罢了！ 懂了吗？ 当有个人爱上你，而你也觉得他不错。 那并不代表你会选择他。 我们总说：「我要找一个自己很爱很爱的人，才会谈恋爱。」 但是当对方问你，怎样才算是很爱很爱的时候， 你却无法回答他，因为你自己也不知道。 没错，我们总是以为，我们会找到一个自己很爱很爱的人。 可是後来，当我们猛然回首，我们才会发觉自己曾经多么天真。 假如从来没有开始，你怎么知道自己会不会很爱很爱那个人呢？ 其实，很爱很爱的感觉，是要在一起经历了许多事情之後才会发现的。 或许每个人都希望能够找到自己心目中百分之百的伴侣， 但是你有没有想过『在你身边会不会早已经有人默默对你付出很久了， 只是你没发觉而已呢？』 所以，还是仔细看看身边的人吧！ 他或许已经等你很久喽！ 当你爱一个人的时候，爱到八分绝对刚刚好。 所有的期待和希望都只有七八分；剩下两三分用来爱自己。 如果你还继续爱得更多，很可能会给对方沉重的压力，让彼此喘不过气来， 完全丧失了爱情的乐趣。 所以请记住， 喝酒不要超过六分醉， 吃饭不要超过七分饱， 爱一个人不要超过八分 那天朋友问我：「到底该怎么做才算是爱一个人呢？」 我笑著跟他说：「其实每个人的爱情观都不一样，说对了叫开导， 但就怕说错反倒变成误导。那就糟糕了！」 如果你也正在为爱迷惘，或许下面这段话可以给你一些启示： 爱一个人，要了解，也要开解； 要道歉，也要道谢； 要认错，也要改错； 要体贴，也要体谅； 是接受，而不是忍受； 是宽容，而不是纵容； 是支持，而不是支配； 是慰问，而不是质问； 是倾诉，而不是控诉； 是难忘，而不是遗忘； 是彼此交流，而不是凡事交代； 是为对方默默祈求，而不是向对方诸多要求； 可以浪漫，但不要浪费； 可以随时牵手，但不要随便分手。分别了，还能再回来吗？ 如果回不来我们该如何是好。 不敢奢望我是和你相守一生的那个人， 只盼我是给过你最刻骨感受， 铭记终生感念终生的人。

《家春秋》读后感作文字 篇五

《家春秋》读后感作文字

最近一直迷恋着巴金的《家、春、秋》，今天终于看完了。闲来无事，谈谈自己对里面人物的认识。呵呵，是电子档的书，整天对着电脑啃眼睛都开始有点迷糊了，断断续续的快看四个月了，平常都要上班，只有利用午休或者休息的时间才能看看，我感觉自己有点身临其境德，带着满腔的爱、恨把书读完的，经常午休或休息看完书后，脑海里总还是高家这个家族的琐事，有时看着别人处在那种环境却是那么的懦弱，那么的作揖主义，相反有些人是那么的有勇气与旧势力作斗争，还有人出现在里面感觉就一直是别人生活与力量勇气的来源，还有些是那么的顽固与无知。还有些是那么的狼狈为奸……

家：青春就是美丽的

春：春天是属于我们的

秋：秋天到了，春天还会远吗？

我年轻、我自信、我奋斗！

最喜欢的人物：淑华、琴、觉民、觉慧

淑华：我喜欢淑华那种性格与勇气，她在那种环境下什么都不怕，说话直来直去，只要自己认为对的就说，又关心别人，在高家女性中是少有的`，她的很多举动都是证明，呵呵，我倒挺喜欢现实中这类女孩子的。

琴：在里面扮演的角色不同一般，她给别人以动力与勇气，不论是周家还是高家的年轻人都能从她那里得到信心与生活的希望，她是别人的求世主吧，你看不论是死去的淑贞、惠、剑云，还是淑华、芸、觉民、觉新等，都希望从她那里得到安慰。觉惠与淑英的离开多少有她的支持与鼓励，没有她或许这班年轻人早已没有生活下去的勇气。

觉民：毕竟是个新时代的人物，比较反对旧礼教，从反对爷爷安排的婚礼到结束时痛骂克定、克安等，听到他骂我当时也感觉心里非常的高兴，他代表了一类人的呼喊。与觉新形成的极大的对照。

觉慧：反对旧礼教，鸣凤、瑞珏的让他对家的失望，爷爷死后就离家去寻找他要的生活，最佩服他在那样的年代能做出这样的事……

最受封建礼教白白牺牲的人物：鸣凤、瑞珏、梅表姐、蕙、淑英

鸣凤：身为高家的下人，被老太爷送给别人做小老婆，因深爱着觉慧，最终投湖自尽。

瑞珏：因老太爷死时快生产，因不能有血光类的，把一个快生产的产妇送到离家很远很坏的房子里，生出云儿的时候，就死掉了。就因觉新的懦弱害死了她！

梅表姐：本和觉新是青梅竹马，可因梅表姐的老妈不同事他们之间的婚事……最终病逝。

蕙和淑英：因旧封建思想，分别被自己的父亲嫁给了自己不喜欢而且都很不好的人，一生的悲哀……

最顽固的愚昧的人物：周伯涛

代表旧势力，害死了蕙及枚少爷，这都是他一手造成的，不管年轻人的死活，把它们的婚姻推进深渊，至死也不反省。

即爱又恨的人物：觉新

在弟妹中奉行作揖主义派，爱是他为家庭默默地承受着一切的压力，万事都让步，为弟妹考虑。恨是任人玩弄，做了周家、高家旧势力的帮凶，不敢于起来反抗，值得高兴的是最后终于在四爸、五爸面前起来反抗了，但这已接近故事尾声了。

坐吃山空、毫无榜样的人物：克安、克定

靠着祖宗过日子的，目前也是大多数大学生的通病，他们以为家里的钱好挣，没钱就问父母要，可又没好好学习，每月还要花个1000把块，以为钱是天上掉下的馅饼，其实，父母养不了你一辈子的。

狼狈为奸一类：四婶、陈姨太、五婶(最后有些明白事理了)

家在一定程度上情节细节方面有些像红楼梦，控诉了封建礼教的吃人制度，展示青年们被制度残害白白牺牲的悲剧，以及觉醒了的新青年的迷芒，挣扎，愤怒，控诉，反抗，斗争。虽然是长篇，但一气呵成，文笔干净结构严密布局合理语言描写平中出奇人物性格心理刻画较为生动，没有家长里短的叙述，有一种大家庭子弟的眼光，比较脱俗，真实地反映了当时的社会形态，发人深省，不失为名篇。

觉新最懦弱但不失为一个好人(对他实在又恨又气又怜)，觉慧最大胆激进，觉民沉稳机智，薄命的女人太多了，悲苦的命运是如此相似，令人同情。本书看到最后是最大快人心的，特别是觉民对于长辈的大胆控诉，一扫前面的压抑和胸口发闷，最后结局看到分家后反而给觉新带来平静的生活，而觉民与琴也有情人终于眷属，不由也觉得一丝安慰。

好久没有这样看一部长篇小说了，却久违的充实平静舒适，书籍可以带给人幸福的感觉也可以令人忘却生活中的苦恼。

我貌似没有太多的苦恼，我的生活平静安逸，我一直都觉得知足者常乐，对或大或小的趣事，都能开怀大笑，不过还是要感谢书籍带来的幸福感觉。

不同的时代，总有不同的苦恼，但愿每个人都能把问题最好的解决，平凡的生活。

朋友作文字 篇六

朋友作文字

在我的众多朋友中，她算的上是很普通的一个。我们的友情该怎么说呢？并不是整天如胶似漆的，也不是很要好的那种。如果拿我们的友情和我的其他朋友相比，那么我们略逊十筹都不等。

我总是把她给忘掉。就拿上次体育课来说，要排队了，我正好和她并肩聊着天，闻言，我快速朝集合的地方走去，竟然忘了她还在我旁边。约几秒钟后，有人拍了我的肩膀一下；我抬头一看，是她，微微喘着气：“你忘了我啦！"我不好意思的朝她笑笑。回去时，没走到一半，队伍全散开了。因为急于回去喝水，便加快了走路的速度，又再次忽略了她；这次，我好像真的把她放在心上，和她岔开了一段距离后，竟然还知道回头去找她。我边笑边和她开玩笑道：“这次又把你给忘啦！对不起啦！她却只是微冷的说：“你总是把我给忘了”。话中有话，但是我也没有多考虑。

我和她的初识，是在去年9月份的时候。其实，我第一眼看见她，就觉得她肯定不会与我相处的很好的。我个人比较开朗。那时她低着个头，斜刘海遮住了半边眉毛，皮肤微黑，冰着一副脸，给人一副很冷的样子，又沉默寡言；后来我才知道我们班的人曾经暗地里叫过她“冰山脸”。我喜欢交朋友，但那是开朗的朋友，她却不同。我的一个朋友在我和她因一些外界的因素而有些分裂的时候得知这样一个事情：开学初，我的某批朋友想与她交朋友，于是在一次下课，她正在写作业的时候，偷偷地从后面蒙住她的眼睛，没想到她的内心竟然全被冰封起来，冷冷地吐出了几个蛮让人伤心的字眼：“把手放开，滚！”于是，我的那批朋友们便知难而退。当她们得知我竟然与她相处的很好并且还是她唯一没有抗拒的人时，满眼都是羡慕。这当然是后话了。

其实我和她纯属天意弄人，我们就是那种八竿子也碰不到一起的人。但，老天好像存心知道我可以改变她，故意开了一个大大的玩笑。开学，调座位。我们在同一排，我是第二个，她在第四个。第二天早上，因某些原因，我竟然来迟了。来时，我竟然忘了我坐的到底是第二个还是第三个，那么巧的是，当初应该坐第三个的人也没来！我胡乱的选了一个——第三个！就是这个把我紧紧与她连在了一起。现在想起来，我当初真是昏了头脑，桌子底下不是有书吗？我只要看看哪些书是我的，不就知道我坐在第二个了吗？当然，要是那样，我们现在肯定不会在一起玩。

半年前的事了，都忘了。只是好像每次下课，我都会回过头去与她说笑，自己自说自演，活像个小丑，不过，我喜欢。不知当初她理不理我，只是后来就会赏我几个笑脸，当然，只对我。

再后来，她有一次体育课不舒服，回教室时，恰好听到有几个和她很合不来的人在说她，我也不知道怎么了，是别人告诉我的，我真的不关心她啊！那以后，她也就与我拉开了关系，是写小纸条的。大致是她累了，她在乎别人的闲言碎语，她要像以前以前一个人过自己的生活。我也略知一二，以前她被朋友欺骗过，所以很少相信友情，就如初次见面那般。我一直写很多纸条鼓励她，劝她。但都没用。后来，我使出了自己的杀手锏：绝交。我说：“你再这样不和你好了。”她也蛮倔强，竟然撇开头走掉了。我追过去说逗你玩了，还给了她一张纸条，貌似是我劝她的最后一张。我也放弃了。但她理都没理，撒开了我的手，走了。也就那节体育课，向来坚强的她竟然为了我们之间的事哭了。很多人都过去安慰她，唯独我没有去。那几次，她哭过2次。只是我所知道的。

曾经想与她交朋友的我的朋友即劝慰她的人，都在过后骂我，说我她都哭了，我还有闲情在这逛。我只是回了，只是我和她之间的事，你们管不着。连那个背后说她的人，也被她们骂了个狗血淋头。我觉得我一点都不无情。我该做的都尽力了。那是她自己的决定。真没想到，她竟然会为了我伤透了脑筋，可是，我心里她的地位到底有多少我自己都不确定。她可能是我生命意义上唯一的朋友。总是一次次在我陷入友情的泥潭时，拉住我；总是一步步开导我。其实我不知道我和她能不能天长地久，但是，只要我的`记忆里有她，那就够了。前天，星期五的早上。我一边吃着早饭，心里一边提醒自己不要忘了带夹子。因为头发剪了，才刚刚扎起来，有许些小碎头发。但是每次都是如此，越是我心里想的，就越容易忘记。这不，真的忘了吗！也就这样到了学校吧！中午快要排队吃饭时，右边的头发真的掉下来几缕，我立马想到了她，她头上有好几个夹子的。但是，颇有一些心机的我想出了一个委婉的方法。

我们都是从后门出去的。我对她说：“你瞧，我今天没有带夹子，头发都散下来了。”都没有注意到我嘴边挂着的狡猾的笑。我是话中有话，我没有刻意的说出我要向她借夹子，但是这样我可以考验到我们的友情到底坚不坚固；夹子是次要的，我不要没什么关系。果然不出我所料，在排好队快要出发时，她突然转过身来：“诺，给你。”我笑的更欢了。

在快到楼梯口的时候，我傲娇的说：“帮我带上。”她真的很细心的帮我夹好，但为此错过了队伍。此时人群繁多，于是，我拉着她的手，穿过人群，不知那时她在后面的表情是如何精彩。

下了楼梯，远远地，似乎看到了我们的队伍。于是，这次她做“开路先锋”。一路拉着我跑，虽然校园里不允许我们跑，但是我们就是跑了。心里有一种很奇怪的感觉油然而生，说不出来，莫名其妙。

总之，在她的身上，我体会到了从未在其它朋友身上体会到的，为此，我把它记了下来。

作文字 篇七

关于作文大全字

作文大全2000字【1】

命是渺小的，就像大海中的一粒粒金黄的细沙；生命是伟大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的苍松。

父母给予了我们生命这个美好的东西，它很珍贵，属于我们只有一次。

我们生活在这个世界上，会遇到许许多多苦难。

有人在苦难面前倒下了，也有人在根本不算苦难面前，轻易舍弃了自己的生命。

在一次讨论会上，一位着名的演说家迈着大步走上了讲台，手里高举着一张钞票。

他面对会议室里的200个人，问：“有人要这20美元吗？”一只只手举了起来。

他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。

”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍然有人举起手来。

他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”

他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚踩它。

然后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。

“现在谁还要？”还是有人举起手来。

读了这篇文章，我有了很深的感受，无论演说家如何对待那张钞票，人们还是想要它，因为它并没因为脏、皱而失去价值，它依旧值20美元。

在人生的道路上，我们会无数次被失败或碰到的挫折击倒。

但是，我们应该相信，我们的生命和这20美元一样，是永远都不会失去价值的，我们要把自己的生命当成无价之宝，永远地珍惜它。

在学校，我们经常会看到这样的场景，走廊上，几位同学横冲直撞，根本不去顾及身边的同学；栏杆前，有同学踮起脚尖，甚至爬上栏杆，好奇地向下张望；楼梯上，一位同学不是走下楼，而是坐在扶手上滑了下去……

每当看到这样的情景，我的心里就像有一只小兔子一样嘭嘭直跳。

这些同学有没有想过这样的行为会导致什么样的后果呢？在走廊上飞奔的同学一旦相撞，往往鼻青脸肿、头破血流；栏杆上的同学一旦掉了下去，后果是可悲的；从扶手上往下滑，只要稍不注意，

就会跌落，导致骨折、脑震荡……人的生命是脆弱的，生命一旦发生什么意外，会留下永远的伤痕；健全身体一旦失去，将永远无法挽回。

我们的生命是用来珍惜的，是用来热爱的，是用来爱家的，爱国的，爱这个世界的，千万不要因为一点点微小的困难而轻易放弃了自己的生命。

生命，一个有血有肉的字眼；生命，创造了万物可喜可悲的一生；生命，留下了一个消失但又永不会磨灭的痕迹！生命，是一个平凡而又不平凡的标志，是它造就了今天的芸芸众生，大千世界。

常听人说，“这个世界对我太不公平了！”“生命对于我来说已经毫无意义、毫无价值了！”为什么要这样说呢？大家都是一样的，人生也即便如此。

诚然，生命并不是完美的，人生也并不是完整的。

“尺有所长，寸有所短。

”可能有的人一生下来就是残疾的；可能有的人遭遇意外屡屡失败；可能有的人……生命即便如此。

但是你想过了吗？生命的意义并不在于它的完美，而在于它的存在、它的过程。

有了生命，生活中的每一件事才有可能发生，生活中的每一个人才有可能相遇。

就是这些平凡的小点、小音符，才谱写了生命这首永恒的乐章！谁不能说海伦·凯勒是可悲的？谁又能说海伦·凯勒是可悲的？生命对于她来说并不是完美的，但是生命对于她来说是永恒的。

她的生命是有限的、渺小的，但她却用生命谱写了一首属于她自己永恒的颂歌！可能你会说：“我不是名人、伟人；我也不想成为名人、伟人，如此平凡的一生，也值得称颂？”是的，

虽然你不像爱迪生那样有所发明，造福人类；虽然你不像爱因斯坦那样发现“相对论”，名垂千古；但是，你有为了自己的未来努力奋斗吗？你有关心他人，给别人温暖吗？你有团结他人，

共同进步吗？生命的意义不在于它的伟大，而在于它的平凡、它的意义。

宏伟的万里长城是由千千万万的人民用汗水、用勤劳、用生命铸造的辉煌；一间小小的房子也是由少数的人用汗水、用勤劳、用人生浇铸的成果。

生命虽然平凡而微不足道，但是，在这一生中，你可以一如既往地给别人以微笑；你可以一如既往地给别人以帮助；你可以……这样的生命有无尽的意义。

生命无分贵贱，只要你做了，纵使它并不完美，纵使它依然平凡，它依然是一首美丽的乐章。

你就如一个个音符，人生就如五线谱的痕迹，穿过它，生命就谱写了一首完整的乐章。

有你生命的存在，有你生命的过程，有你生命的平凡，有你生命的意义。

就是生命，构成了一首美丽的歌生命，一个有血有肉的字眼；生命，创造了万物可喜可悲的一生；生命，留下了一个消失但又永不会磨灭的痕迹！生命，是一个平凡而又不平凡的标志，是它造就了今天的芸芸众生，大千世界。

常听人说，“这个世界对我太不公平了！”“生命对于我来说已经毫无意义、毫无价值了！”为什么要这样说呢？大家都是一样的，人生也即便如此。

诚然，生命并不是完美的，人生也并不是完整的。

“尺有所长，寸有所短。

”可能有的人一生下来就是残疾的；可能有的人遭遇意外屡屡失败；可能有的人……生命即便如此。

但是你想过了吗？生命的意义并不在于它的完美，而在于它的存在、它的过程。

有了生命，生活中的每一件事才有可能发生，生活中的每一个人才有可能相遇。

就是这些平凡的小点、小音符，才谱写了生命这首的乐永恒章！

作文大全2000字【2】

回学校之前心血来潮去了一趟舞队，想着很久没有跳舞了去玩玩挺好的。

深圳夜景真是美，色彩缤纷，繁华喧闹。

公车走走停停，我听着歌，半路上突然觉得没有了跳舞的欲望。

但毕竟车还是到了终点，迷迷糊糊走到广场，几个人围着音响在弄线，好像是音响出故障了，还有几个蹲在一旁抽烟。

尽管舞队里的人换了好几遍，我没一个认识的，打个招呼总是要的。

音响终于弄好了，好不容易热了热身，动没两下就真的不想跳下去了。

坐在一旁，看到一群活力十足的同龄人秀舞技，挑逗，斗舞，有种时过境迁的感觉。

于是莫名的难受起来。

看着花坛上的花被灯光晕衬得十分好看，我决定到处走走。

广场上很喧哗，几乎被跳广场舞的大妈们围得水泄不通，伴着强烈节奏感的音乐，许多人痛痛快快的享受着运动。

我走到广场的另一边，看到几个很有爱的主人带着他们的狗狗在一起聊天，喜欢狗狗的我倒有些按耐不住，走过去看着一只超级大的阿拉斯加，一只哈士奇，一只拉布拉多，三只围攻一只体型很小的贵妃。

这小家伙倒一点也不害怕，满场跑，三只大个头就一直追，很有意思。

喧闹的音乐远得几乎听不到声音，这里也离马路挺远，真是难得的安静。

旁边有许多打羽毛球的人。

这时候我问了狗狗主人能不能摸摸狗狗，主人面带微笑说当然可以，还告诉我哈士奇叫饼干，拉布拉多叫多多，我蹲下叫了他们的名字，起初它们不搭理我，后来跑累了回来，竟一个劲的舔我，哈士奇真是蠢蠢的超级可爱。

我感觉很放松。

静静一想，似乎觉得有什么不对。

恐怕是我这随意伤感的诟病。

迄今我放弃了许多东西。

最让我觉得遗憾的是舞蹈。

当初刚学的时候那么疯狂，不管别人怎么评价，在教室外的走廊练基础奔跑，不知道多少人说我羊癫疯，那时只觉得热血有干劲，不在乎好看难看，自己跳得很过瘾。

然而当我度过最初那段最难受的时刻以为我要慢慢精进它的时候，我莫名其妙的放弃了。

然后我每次回到舞队里，看着不认识的人便会油生悲伤的情绪。

这真是件可笑的事。

因为觉得放弃它会难过的是我，而放弃它的，也是我。

《倾城之恋》读后感作文字 篇八

《倾城之恋》读后感作文字

张爱玲说，也许这个城市的倾覆本来就是为了成全她。多么荒诞的话，可这又有什么，倾城之恋的世界本来就是荒诞的。这个荒诞的世界里，亲情爱情都卑微的残喘着，只留下最 后一丝活气在流苏身上，被慢慢撕扯着，压榨着。

第一遍看倾城之恋时，觉得这是一个充溢着淡淡哀伤的爱情故事，受尽委屈和压迫的美 丽女子最后被浪漫的男子解救。一段难以言喻的浪漫故事还配上了一个完满的结尾。可是， 当一遍又一遍的翻看这个故事，才懂得这个故事的凄凉，有关爱情的不过是一小段文字。

流苏是不爱柳原的，最初的柳原是流苏在喧闹中唯一的依靠，最后的柳原是她在寂静中 最重要的依赖。喧闹的。温存迷失在喧闹中，甚至连温暖都算不上。所以柳原才会讲：“有一 天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了——烧完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果那时候我们在这墙底下遇见了？？流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。” 所以柳原才会绝望的，固执的，哀恳似的说着：“我要你懂得我！”但是此时流苏想到的还只 是她自己的月光中的脸——美的不近情理，美的渺茫。她不懂得柳原的哀伤，尽管如此柳原 还是爱上了她。尽管柳原爱上了她，流苏还是感觉不到温暖，家人的残酷、生活的冰冷，淹 没了流苏的感知，她闻不到爱情的芬芳。小心翼翼的计算和取悦，累垮了流苏的心。看到这 里的时候，我在想如果流苏懂得，柳原要的不是她的美貌和身体而是她的心？如果懂得，这 个时候的她，她会不会懂得怎样付出真心？

对于流苏来讲，两次赴香港一次是赌局，她输了；另一次与其说流苏被柳原的风仪与魅 力折服了，不如说家庭的压力像一把刀顶着流苏不得不往前走。对此柳原怎么会不知道呢， 张爱玲把整个文章的睿智都给了他。所以柳原说：“你不爱我，你有什么办法？你做的了主 么？”柳原说：“我们那时候太忙着谈恋爱了，哪里还有时间恋爱？”柳原爱流苏，但是他 更加深刻的懂得流苏不爱他，流苏说：“这毒辣的人，他爱她，然而他待她也不过如此！”不， 柳原想要的不过这喧嚣世界里的一份真心，这喧闹世界的温暖而不是冷冰冰的金钱。所以， 柳原才会在流苏说，人家跟我耍心眼儿，我不跟人家耍心眼儿，人家还拿我当傻子呢，准得 找欺辱！在这个时候有点黯淡，在这个时候笑自己，才会声音又哑又涩。

张爱玲说：“这个城市的倾覆成全了她。”但是我想说：“这个城市的倾覆也成全了他。” 战争轰碎了所有的房产、金钱、未来，所有天长地久的一切。流苏听不到四嫂尖刻的声音， 看不到母亲麻木的表情，听不到家里荒谬的劝说，感觉不到家人疯狂的侮辱。战争的声音太 大了，一切的喧嚣都被掩盖了，只有生命的号角久久盘旋。此时，爱情的温暖成为了唯一， 一切就像突然停止般的安静了，点点温暖停在心边。流苏，这时的流苏终于只是她自己，终 于复苏了爱情。

我想，张爱玲是爱三的吧！她用“三”串成他们爱情的起末。 那间流苏在香港住的房，见证了这一倾城之恋的开端。流苏第一次住这间房时，他们之间隔着半个月亮。一枝紫藤挡住了柳原看月亮的眼睛；几分欺压，几分不甘，几分无奈，用 满分的现实，挡住了爱情的步伐。第二次，流苏成了柳原情妇，但是身体的亲近没有拉近心 灵的距离。第三次的避难，却使他们合二为一，仿佛是一个人的两个身体，弹雨中，她只有 他，他也只有她。这个房间成了他们爱情真正的开端。

那堵让柳原忍不住天荒地老的墙，第一次出现时，流苏和柳原站在墙下，却隔天荒地老 远了又远？？爱情像不成腔的曲调 。第二次，它甚至没有“露脸”，只不过流苏道了一句： “那堵墙？？”但这时，战争砸毁了一切外在，他们用最真实的自己去感知对方，连说话都 多余了。第三次，尽管流苏只是坐在床边，心里默默的想着那堵墙，但是一切深入到了灵魂 深处，这个时候他们彼此成了透明，哪怕仅仅一刹那的彻底的谅解，就够了。爱情的温暖达 到了最高。

迷茫作文字 篇九

迷茫作文字

开学不久小K便取到了父亲汇来的1500元存款，他心里明白，这些钱的来之不易。父亲在外地日晒雨沐不辞辛苦的挣钱养活这个家，还要顾兄弟俩的学杂费是很不容易的了。每每想到这小K总像是获救了似的感动。但能取到钱小K也是非常高兴的。这钱是来得不容易，但钱总是要取的，早取晚取，不如现在就能取到，省得往后没有时间出来。他尽量控制住自己的情态以免在银行柜台前失态那位管帐阿姨可要笑话了。他心里总是这么矛盾着。没事就总要拘束着自己，生怕别人不能接受他的举止而把他看衰了。阿峰看不惯他这样，觉得他太做作了，有失正人君子之所为。所以每次一起在公共场合中他总是有意地远离小K诸如一起去银行取钱的时候，取完钱要一起逛街而又在途中遇到熟人的时候，在学校一起去打饭的时候吃完饭要一起去洗澡的时候等等等等，从无例外。久而久之，小K也意识到了这点。他认为阿峰不懂事，不懂得为人处世之道。为人处世，形象更要第一。他如是说。知道阿峰不喜欢他这样，小K也会有意识地远离阿峰，不要让他把事情看得太重。兄弟俩相互排斥日子却过得相安无事。

取到了钱，阿峰拿到了自己该得的那份钱后提议要自己逛街，不叫小K也跟着来。小K应了他，还叮嘱他拿着500块钱回去交了学费后剩下的钱要好好使，别一下花光了到时候没了伙食费弄得个自讨苦吃。阿峰答了声嗯后又说了句：要是没事，我走了。话后头也不开学不久小K便取到了父亲汇来的1500元存款，他心里明白，这些钱的来之不易。父亲在外地日晒雨沐不辞辛苦的挣钱养活这个家，还要顾兄弟俩的学杂费是很不容易的了。每每想到这小K总像是获救了似的感动。但能取到钱小K也是非常高兴的。这钱是来得不容易，但钱总是要取的，早取晚取，不如现在就能取到，省得往后没有时间出来。他尽量控制住自己的情态以免在银行柜台前失态那位管帐阿姨可要笑话了。他心里总是这么矛盾着。没事就总要拘束着自己，生怕别人不能接受他的举止而把他看衰了。阿峰看不惯他这样，觉得他太做作了，有失正人君子之所为。所以每次一起在公共场合中他总是有意地远离小K诸如一起去银行取钱的时候，取完钱要一起逛街而又在途中遇到熟人的时候，在学校一起去打饭的时候吃完饭要一起去洗澡的时候等等等等，从无例外。久而久之，小K也意识到了这点。他认为阿峰不懂事，不懂得为人处世之道。为人处世，形象更要第一。他如是说。知道阿峰不喜欢他这样，小K也会有意识地远离阿峰，不要让他把事情看得太重。兄弟俩相互排斥日子却过得相安无事。

取到了钱，阿峰拿到了自己该得的那份钱后提议要自己逛街，不叫小K也跟着来。小K应了他，还叮嘱他拿着500块钱回去交了学费后剩下的钱要好好使，别一下花光了到时候没了伙食费弄得个自讨苦吃。阿峰答了声嗯后又说了句：要是没事，我走了。话后头也不爱。他只想将来上大学。吕明觉得小K是个可以信赖的人，相处久了就成了没有秘密的朋友。经过一段时间的相处，小K了解到吕明原来是个有一定家庭背景的人，其老爸是当地税务局局长，监管着当地的税务工作。离过婚后又结了婚，使得吕明从小就有了两个妈妈，得到了两种截然不同的母爱。他的生母很爱他，使这棵小树苗从小就受到了春光般温暖的呵护，快乐的成长着，但后母来后，这棵小树就生活在了风雪般的寒冷中，至今风雪不改。小K听说其亲妈离婚后去了省府，就常劝他去看看他的亲妈。

吕明，放假了不去你亲妈那儿吗？小K这样说道。

去啊，一定去。

那这边这个妈没有意见的吗？

什么这边这个妈，那边那个妈的？我就只有一个妈，再说了，那女人还巴不得我离开呢，她算什么，不就是那色狼口里的一块肉吗！吕明往往这样答道，脸会胀得烈日一般的红，流露出对他老爸和后妈的'极度不满。这时候小K会闭口不再说话。

小K认为他与吕明的友情是建立在彼此的理解的尊重的基础上的。没想过他们今后会不会谁先出卖谁。总之不会，一定不会，他这样子想。吕明给了他很大很多的力量，让他在这熟悉而又陌生的地方仍有生活下去的勇气。小K是个不善表达心事的人，常把心事埋在心底。沉默寡言，大家都很少的他搭腔说话，上课了他只顾着听课不作声，下课了就还是看书，很少和别人聊天什么的，要么就睡觉。除了上厕所，要不就更少走出教室了。吕明理解他并包容着他，把他作为知心朋友一样看待。

他俩见了面，相互打了招呼。吕明见到小K手中拎着的大包小包，吕明知道他刚来。买的东西多，难拿，便主动帮小K拿了些，没等小K反应就抢过了那只沉甸甸的大背包背在了自己身上。小K无言，心里满是感激。

吕明，你交了学费了没有？

哦----老爸来交了。

是吗？那真好。

哪里好！我多想自己交啊，但他老早就交了。我还不知道哩！吕明口气明显提大了说。

小K犹豫了一下说道：他是关心你。

我倒不认为，在他眼里我总是没有选择权的，什么事都不能作主，老在眼前摆什么大官样。吕明越说越来劲。

嗯----没有他，我们就不知道该把税交哪去了，不是吗？说着小K笑笑，怕吕明真的来气不理他。

吕明受不了小K说的这番话。便反口喝道：嘿！我说你还想不想叫我帮你拿这包了啊！说着试图把那沉甸的背包推到小K身上去。

呵，不要。好了好了，这----我不干！包在两人手里推来推去，小K怎么也不想再拿多一个包了。

两人推推让让，朝着宿舍楼走去。

学校里那那些陌生的面孔在到处排徊。许多忙着交费的人无暇顾及他人是否在注意着他，严肃认真。那些无所是事的人眼里充满了孤独与无奈，但有些好像想互认识的人几簇几簇地拥在一起高兴地谈着天。有时笑得前俯后仰，乐不思蜀。看到这些不由得勾起了小K当年刚来到这学校时的情景。刚来的时候小K的父母就留下了他回去了，小K孤身一人，像一只被抛弃了的小羊羔。他差点眼泪就要钻出来了。那天晚上他很多次很多次的想起家来。

那时候他没有哭，这就是隐藏在他心里的一股不知明的力量，总是在支持着他。但现在那股力量却不知忘到了哪里。时间可以改变一个人，小K中是知道，这些年来发生了很多很多的事情，那些有过的猖狂，有过的幻想，现在已经逝去。就像东流之水不再回头一样。现在的小K，宛若一位历尽沧桑的老人，一生经历了无数的风风雨雨，颠簸着的小船努力寻找平静的港湾。停泊之后，又安待不住平静的生活，当再想启程远航的时候，发现岁月的蹉跎使它失去了远航的能力，而深深的悔恨过去为什么没有把握好冒险的机遇，抱恨终生。

小K想到这里，他长长的嘘了一口气，心中一片迷茫。

【迷茫作文2000字】

瓦尔登湖读后感作文字 篇十

瓦尔登湖读后感作文字

一百多年前的工业革命时期，一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔长达两年半光阴，他独自一人建造了小屋，在那里捕鱼、耕耘、沉思、写作，最后诞生了一部伟大的名著《瓦尔登湖》，瓦尔登湖读后感。时至今日，该书仍然闪烁着耀眼的光辉，它也入选了美国国会图书馆评出的“塑造读者的25本书”。

这本书写成于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时那个物欲横流的时代，作者冒了的大忌，特立独行，挑战传统的思想，实在令人敬仰。而梭罗心中的这种魄力，这种不带世俗观念的思想，让我对这本书产生浓厚的兴趣。他的思想就如同一丝清风，不着痕迹地让我精神一振——一种快乐的简朴的生活！充满物质享受的生活固然很诱人，许多人都认为金钱可以主宰一切，事实上，生活中也存在这样的现象。于是，人们开始疯狂地寻求赚钱的机会，漂亮的跑车、绚丽的珠宝、奢侈的饭菜、华贵的别墅等等开始陆陆续续出现在我们的生活中。知道他们老去，迎接死亡时，才注意到自己一生究竟在做什么。这使我想起了小沈阳的一句话，“人这一生最痛苦的事是，人死了，钱没花了”，但作者的思想境界显然要比小沈阳的搞笑高出不少。

从前，就有个故事，城里人劝告农民使用高科技设备，农民却坚持用双手耕作，城里人说，如果用了先进的设备农民就可以天天在那悠闲地晒太阳，农民却反驳，“我现在不就是在悠闲地晒太阳吗？”那个城里人已经无话可说。

梭罗这种简朴的生活方式似乎和中国古代的隐居颇有几分相似。晋代的陶渊明就体会过，群山葱葱、幽径模糊、山湖静寂、紫雾腾腾、孤舟寒江、冰雪淅淅，无忧无虑地创造自己的人生，想想就令人心醉！但两千多年前的那些隐居者多数是官场不得志的官员，那些生活平淡不惊的老百姓哪儿会冒生命危险闯荡江湖呢？而梭罗在瓦尔登湖畔的两年半光阴就显得更加的弥足珍贵，作者的精神更显得勇敢无畏。

在作者的眼里，淳朴的山林才是他的依靠，自然才是他的归属。文中透漏着对于瓦尔登湖的热爱，对于小屋的热爱，对于山林的热爱，对于林中小动物的热爱，对于大自然万物的热爱，这种热爱是与他简朴乐观的情操分不开的。

反观现在我们富足的生活，虽然不能像梭罗那样幽居山林，虽然当年的瓦尔登湖已时过境迁，虽然如今自然在一点一点被人类吞噬，但他们都不妨碍我们每个人在自己心里保留一片纯净、安逸的瓦尔登湖。正如梭罗所言，我们即将在自己的内心畅游！

合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本寂寞的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当你的心静下来的时候，再去拜读这篇神的思想吧！

这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的办法来使自己获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智者，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗向往自然的心，宁静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被称为“神的一滴”的瓦尔登湖的`土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中！

“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。”

他静静地卸载城市的喧嚣，用心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思考人生，让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏，原来一个人的生活是这样的，他的一生是如此的简单而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是凤毛麟角吧。

梭罗短暂的一生中，他试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来来深入生命，品味人生。他通过自己的生活经验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。

他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让我们多听听新的节奏，这也许就是一个人的价值，只是孤独，恬静，没有任何的矫揉造作。

作者在瓦尔登湖畔追求孤独，实际上也是在追求深刻，他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他的心里呼声。