顶读后感【精彩7篇】

时间:2023-06-06 16:58:37 | 作文来源:小练笔

在日复一日的学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触并使用语录吧,语录不讲求篇章结构,形式较为灵活。你所见过的语录是什么样的呢?白话文为大家精心整理了顶读后感【精彩7篇】,希望可以启发、帮助到大家。

读《一句顶一万句》有感 篇一

刚开始读书的时候,其实有点乱,感觉看不太懂书在讲些什么。但越是往后看越觉得精彩,越觉得作者厉害,然后就开始深深佩服作者了。

书分两部分,上部分是出延津记;下部分是入延津记。小说的前半写的是过去,主角是杨百顺,杨百顺上有个哥哥,下有个弟弟,与卖豆腐的老杨为父子关系,杨百顺一生改了三十二次名字。从杨百顺改成杨摩西是他人生的一个转折点,从杨摩西改成吴摩西,又是他人生的一个转折点,他的人生似乎就是这样。被分成33个部分。杨百顺与剃头的老 互为朋友;与杀猪的老曾互为师徒;与外国人老詹夜互为师徒……他与太多太多人有关系,而他的一生,似乎夜在为了一个“说得顺心”而徒劳有波。

杨百顺,百顺。他的父亲给他取个好名字,但他的生活,事业,似乎都不像他的名字一样,她总在寻找些什么,看完了书,我才明白。他一直在寻找一个人“说得顺心”的人。话,一旦沉了人与人唯一沟通的东西,寻找和孤独便伴随一生。所以杨百顺在寻找,为了心里过的舒坦舒心,为了孤独有人陪伴,有人可以说话,他的一生都过的坚苦。于是喊丧,便成了书中杨百顺崇拜的职业。

龙应台曾说过;“有一种寂寞,身边添个可谈的人,一条知心的狗,就可以消除。杨百顺何尝不是想这样,所以孤独无助的吴摩西失去为一能够“说得上话”的养女,为了寻找,走出延津。而吴摩西杨女的儿子牛爱国,同样为了摆脱孤独寻找“说得上话的”朋友,走向延津。他们一出一进,延 百年。就是为了心灵的慰藉,所以他们一直在寻找,他们 然决然的追逐“一句顶万句”的身影,由此我忽然发现,为什么常有人说活得很累。他们在生活不如意,事业不顺,爱情不美好时,颓废,茫然。他们找不到说话的对象,所以累。这种累,犹如漫漫长夜,磨砺着我们的神经,祖祖辈辈。啃食着我们的心灵。

有一句话是这么说的:“话不投机半句多”,书中杨白顺的 老杨与老马是“好友”,老杨总认为老马能为他提供很多帮助,却不知,老马只是不想听他讲话,才快速的为他指路,为他提意见。其实现实生活为何不是如此?有些人与父母不就是话不投机半句多?总是厌烦父母的唠叨,从来不认真听过,而父母何尝不是想找个“说的顺心”的人?

小说中所有的情节关系和人物,所有的社会组织和家庭和谐,其实都和人能不能对的上话,对的话能不能触及心灵有关。而杨白顺,也就是吴摩西没有找到她的养女,牛爱国也没有找到庞丽娜和和尚。但是这就是人生不是吗?一个个错过,一个个无奈,而人生,也是因此完整。

“一句话过千句”是我认为这本书的主旨,书中所有故事因此展开也因此结束。我想刘震云先生也是想告诉我们这样一个道理吧。

有一种寂寞,有一种孤独,以话语开始,也以话语结束。

读《一句顶一万句》有感 篇二

家家都有一本难念的经,行行都有各自的难。日子是过以后,不是过从前。每个事中皆有原委,每个原委之中,又拐着好几道弯。对与不对,都是一句顶一万句,成也一句,败也一句。一句话经过别人的嘴多次打磨之后就会成为更锋利的刀子。 昔日同舟共济今日分道扬镳,皆是一句话的误会,不去解释,就会失去太多宝贵的东西,从来不会去反省到底为什么,也觉得不怪自己。话,传啊传,就不是原来的话了,肉体也许很强大,能敌得过千军万马,但舆论能间接的杀人于无形,这便是其可怕之处。

眼见不一定为实,耳听也不一定为实。识人识面不识心,很多时候你看到的都是假的,都是一个人在你面前表现出来的,日久见人心。只有相处久了才知道一个人真正的模样。

快乐和有趣的婚姻很重要,如果两个人都说不到一起去那他们注定是不合适的。婚姻是自己的,不要为了任何人委屈了自己的幸福,将就一辈子是痛苦的,没有人会为你的幸福买单,幸福可以晚一些,只要是让自己一辈子快乐的,找一个说得来、让你开心、对你用心、无话不谈、三观一致的人是最重要的。想起围城里的一句话:城外的人想进去,城里的人想出来,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。

读《一句顶一万句》有感 篇三

有人说,这是中国版的《百年孤独》。我暂时保留意见,因为我还没看过《百年孤独》。可我刚刚看完《一句顶一万句》

有几句话,没有说清楚。吴摩西要跟后辈说的那句,章楚红要跟牛爱国说的那句。我大胆猜测,都是这句“过日子是过以后,不是过以前。”因为一句顶一万句。

作者很贴心。总把过去翻来覆去的回忆。而上下两卷,又有着千丝万缕的联系。故而,未来牛爱国怎么了,我不知道,牛爱国的过去追溯到杨百顺身上,我倒是门儿清。过去的事情,太曲折太弯弯绕绕了,根本就说不清。

好吧简单说,就是祖孙三代人,未了一个“说得着”的人,从延津走出去又走回来的故事。情节曲折离奇,荡气回肠。同时最大的感受就是命运的无奈和在世为人的孤独。

杨百顺,本来是杨家庄买豆腐的老杨的儿子,最开始喜欢喊丧的罗长礼。七十年过去,他在咸阳死去,死时他的子孙辈都姓罗,因为他说他叫罗长礼。书外的人,永远记得他还叫过杨摩西,吴摩西,他跟过老曾学杀猪,跟过老詹信天主,他有过一个说的着的继女叫巧玲,后来巧玲丢了,巧玲也就是该心也就是曹青娥的儿子牛爱国,回到了盐津。没看过书的,必是听不懂这一层层人物关系。

杨百顺孤独,牛爱国也孤独,他们的孤独有不一样有一样。跟能说得着话的人谈对象当朋友,都是可遇而不可求的幸事,但须知人总会变,就像主人公频繁的改名换姓,过去说的着,现在说不着了,过去要好,现在也淡了,或许这就是人生。过日子不能总想着过去也是这个原因。过去的人就像是死了,再回不来了,只有往前走,交新的朋友,找到陪伴下一程路的那个说的着的人,才能过好一辈子。

让我们致敬伟大的孤独。致敬义无反顾向前走的时间。致敬这机缘巧合弯弯绕绕的奇妙人生。

读《一句顶一万句》有感 篇四

作者除了能把书中人物的关系理得一码一码地之外,每个人物的性格还都刻画的那么形象并且与众不同。可以说孤独是人的一种常态,我在这人世间待了短短的二十年也对此稍有体会了,看完书再细细研究一下从小到大身边的人尤其是大人,或者说夫妻,直接点就是我爸妈,他们是自由恋爱,也许一开始能说到一起后来随着我渐渐长大,他们之间的话却越来越少,现在一家团聚在餐桌上,大部分时间是我妈在说,多是讲一些工作中的见闻和家长里短,我爸偶尔符合一两句但大部分时间都是沉默。家里除了我爸妈开始说不到一块,爸妈和我们这些孩子也说不到一块。一个是我爸从来不过问我们的学习或者交友,一个是我妈想过问,我们姐弟也不愿跟她细讲,我们心里就像有一大团烧得火红的炭,只有碰到那个说得着的人才会迸发出炽热的火焰来。

虽然说不着,但是我们习惯了,或者说这是中国大部分家庭的常态,大家都是差不多的,倒也不觉得有何不妥,与亲近的人说不着可以找说得着的人去说,找别的事去做,把心中的一股气放出来人也能暂时得到舒坦。但如果说要因为这个说不着而离开这个依偎了半辈子的人,离开这个自己搭建起来的家,似乎不太值当。人世间有比说得着更为重要的事,而这些都是我们维持稳定的基础,我们确实也很难放下。简单发表一下幼稚的看法,书是本不可多得的好书,作者是可遇不可求的好作者。

读《一句顶一万句》有感 篇五

这部得了矛盾文学奖的小说确实不一般。作者刘震云全是大白话,没有复杂的结构,没有绚烂的词汇,却写了小人物的上下百年,写出了真实的生活,还有心里那实在的孤独。我看网上有人评价这部作品是中国的《百年孤独》,想来也不为过。

小说的整体结构分上下两部分,上部分的人物众多,心里估算也有大几十个了,大都没有具体的名字,一般都是卖豆腐的老杨、剃头的老詹云云,唯独这书里的主人公一人占了四个名字,从杨百顺——杨摩西——吴摩西到罗长礼,每回改名字都伴随着生活的变化,一直到他走出延津去找丢失的继女巧玲。下部分围着巧玲的儿子牛爱国展开,随着他老婆两回和别人私通跑了,他借着假找老婆又回到了延津去找当年罗长礼给他妈留的那句话。

整部书大量用着“不是……而是”的句型,从一句话绕到另一句话,事也就成了另一件事。书里的人物一直在找着那个能说的上话的人,能了解自己的人,有时候事儿是那个事儿,理儿是那个理儿,却怎么也说不明白了,索性也就不说了。倒应了“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁;如今识得愁滋味,却道天凉好个秋”!要是你生活里碰到了那个能说的上话的那个人,且行且珍惜!

读《一句顶一万句》有感 篇六

这本书语言朴实无华,很地道。一家三代人的故事,从杨百顺改名杨摩西到吴摩西再到罗长礼,他生命中的每一步都是带着血丝在前进,还好他还是热爱生命。牛爱国的故事,牛爱国母亲曹青娥原名巧玲,被吴摩西不小心弄丢了,还好他被人贩子卖到了一个好人家,没吃啥苦,但是她还是痛苦的。

吴摩西,吴香香,牛爱国,曹青娥等等,他们的生命里都在寻找一个能说上话的人。有时候也想想,结婚的意义何在,结婚一定是让自己和他两人有话说,让两人幸福。对待出轨的人,还是干脆离婚,早日脱离苦海。

每个人都需要追求幸福,找一个能和自己说上话的人很重要。过日子,是过以后,不过以前,人还是豁达一些吧。人生就是有太多的遗憾,有些人命中注定见不到吧,例如吴摩西和巧玲。不过,还是永远记得《基督山伯爵》的结尾一句话:等待和希望。等待每一天都是精彩或者平淡,希望每一天都不甘平庸。

故事中的每一个人都是有血有肉,感觉刘大叔写作手法高超。有时候读书,发现凡能写出长篇小说或者故事的作家,他们的知识储备很大,对很多东西都能信手拈来。金大侠就是我很喜欢的作家之一了,金大侠的武侠世界也是妙不可言。

内容简介 篇七

《一句顶一万句》的故事很简单,小说的前半部写的是过去:孤独无助的吴摩西失去唯一能够“说得上话”的养女,为了寻找,走出延津;小说的后半部写的是现在:吴摩西养女的儿子牛爱国,同样为了摆脱孤独寻找“说得上话”的朋友,走向延津。一走一来,延宕百年。书中的人物大部分是中国最底层的老百姓,偏偏安排了一个意大利牧师老詹。