北京卷高考满分作文【5篇】
在我们平凡的日常里,大家一定都接触过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是白话文整理的北京卷高考满分作文【5篇】,在大家参照的同时,也可以分享一下白话文给您最好的朋友。
北京卷历年高考满分作文 篇一
时,即时代与历史时期。每个人都离不开特定的时代或历史时期,在短暂的人生中,生命的意义、价值必然打上时代的烙印。不同时代的人,有不同的命运;同一时代的人,也有迥然不同的人生。可是,我们无法选择自己的时代,只能在出生的偶然性与生命的必然性中找到个人的坐标。
我们可以羡慕时代的宠儿,卫青、霍去病在雄才大略的汉武帝时代建功立业,青史留名;我们也可以同情时代的受难者,同样是在汉武帝时代的司马迁却遭遇宫刑。我们也许为浪漫的李白生逢盛唐而慨叹,也为沉郁的杜甫遭遇乱世而悲悯,更纠结于陈子昂的“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”……
诚然,发思古之幽情是为了鉴古而知今。我们不能穿越到过去, 只能活在当下。那么,我们今天这个时代是什么时代?毫无疑问,是一个崭新的时代。我们乘坐高铁,用着智能手机,使用移动支付,每日每时都在发生新的变化,而不是千篇一律的静止岁月。五千年来,我们享有最丰富的生活方式,幸福指数早已超越历代帝王。这个时代的主题是“中华民族的伟大复兴”,因此我们所处的正是一个复兴的时代。复兴,不是复古,而必然是新陈代谢,创造新事物、开创新气象。
“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”。生逢新时代,当有新作为。我们作为炎黄子孙,不仅要守护好、治理好这大好河山,还要为人类社会做出较大的贡献。当历史记载我们这个时代的价值时,一定会浓墨重彩大书特书,因为我们开辟了亘古未有的新的历史!
可是,也有人认为:这个时代是街头智慧大于书本道理的时代,是一个写字楼高于象牙塔的时代,是有人一日三餐吃着洋芋、有人喂狗吃战斧牛排的时代。……甚至还有人套用英国小说家狄更斯《双城记》开篇的话来形容一个充满矛盾的时代,“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”我们要懂得,任何时代都不是童话世界,都存在时代的局限与阴暗面,关键要看清时代的主流是什么。我们要说,这是一个改革进入深水区的。时代,是一个百年未有之大变局的时代,生在这个需要攻坚克难勇气与智慧的时代,我们应该共同努力让生活变得更加美好。能与不能,行与不行,都只有依靠当代人自己,而不可能依靠神仙皇帝!
难道不是吗?
北京高考满分作文 篇二
北京的符号
——老舍与北京
我看见祥子手里拨弄着现洋,心中盘算着买车,嘴里念叨着自己的小九九,身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈,闪着光;我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人,手里拎着老北京的大茶壶,壶嘴徐徐吐着水雾;我看见祁家正房的清水脊子旁 石榴正红,天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸,老太爷微笑点头;我看见沙子龙直视徒众一言不发,心中暗道:“不传!不传!”,堂前老北京那只镖局长枪,静静倚立墙角,与主人遥相呼应……
读老舍先生的书,仿佛被书中人物引领着,游览北京的街巷,呼吸北京的气息,欣赏北京的色彩,聆听北京的节奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符号啊!
那是老北京的丝丝缕缕、点点滴滴。似一段京胡弦语,激越铿锵,余韵悠长;如一壶茉莉花茶,馥郁芬芳,回味无穷。
忘不了老舍先生品北京饮食——“良乡的肥大的栗子,过了砂糖在锅里‘唰唰’地炒着,连锅下的茶烟都是香的”,“高粱红的河蟹,用竹篓装着,沿街高声叫卖;而会享受的人们,会在酒楼里,用小小的木锤,轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”——只有老北京才会有如此诱人的风味;也只有老舍先生,才能领略得如此动情传神!
老舍先生虽然祖籍山东,可他却生在北京、长在北京,更无比地爱着北京。他爱老北京的一切,正如旧历年张贴的年画:喜庆、稚拙,又不失王者的大气;细致、精巧,更传达着文化的气息。老舍先生正是用自己的笔,用自己的心,以自己对北京的无比热爱,描绘出一个真实而又理想的北京,一个现实而又诗意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符号。
老舍先生出过国,留过洋,他自然懂得时代终究会推动“老北京”变成“新北京”,这是一种欣喜与哀婉交织的复杂情感。这种情感也常常在他的作品中流露出来。——《四世同堂》的主人公瑞宣,喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂,可他也惋叹“在不久的将来,这些店铺都会消失”。正因为此,老舍先生在新时代北京的舞台上,努力创造着新北京的语言和形象,创造着新北京的符号。
于是,作为北京符号发现者、热爱者和创造者的老舍先生,也成为了北京历史与现实的,北京人眼里与心中的,一座永恒的丰碑。
北京高考满分作文 篇三
6岁。
操场上,一个小男孩学着骑车,旁边站着他的父亲。没有一句指导,没有一丝安慰,小男孩自然是摔了又摔,双腿早已是鲜血淋漓。终于,孩子坐在地上,哭了,哇哇大哭。父亲依旧是那么笔挺地站着,眼中满是不屑与冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓励,没有;孩子多么渴望爸爸的拥抱,还是没有。只是那双空洞的眼睛,让孩子感到冷酷与无情。终于,孩子不哭了,倔强地站起来,跨上车,开始又一次的尝试。父亲早已是爱好索然,转过身,迈着大步,走了。身后又是一阵金属与地面的摩擦声,父亲只是不经意地回了下头,手却在颤抖。孩子站起来,想着刚才父亲冷漠依旧的眼神,两行热泪莫名其妙地滑过他的脸颊。一步、两步、三步……父亲的脚步声依旧坚定。?
16岁。
礼堂里,当年的小男孩被人群簇拥着走上了奖台。又一次高举奖杯,又一次欢呼如潮。紧拥着荣誉,在闪光灯不停的闪耀下,孩子艰难地寻找他的父亲。人群中,唯独没有他,台下座位上,只有一个他。瞬间,礼堂仿佛空荡荡的,只有孩子与他的父亲在对视着。还是那么冷漠,依旧是如此不屑。父亲那空洞的眼神让光线万丈的奖杯褪色。站起身,走向自己的儿子,一把夺过紧拥着的奖杯,父亲毫不犹豫地把它交给后台的老师。两行热泪又一次不由自主地流淌下来,一步、两步、三步……父亲的脚步声依旧坚定。?
昨天。
校门口,一位青年与他的父亲作着离别。没有寒暄,没有宽慰,没有拥抱,没有一句话。直视着父亲,他的皱纹又深了,他的黑发中又添了些灰白。眼睛里滚着泪水,压抑着。在模糊中,父亲那冷漠的眼神里也有些光亮。颤抖的手伸向自己的儿子,半空中停住了,又缩了回来。向门口指了指,父亲又转过身,没有动。远望着父亲远去的背影。接近拐角,父亲定住了,回过头,瞥了一眼,看到儿子。也注视着他的父亲,压抑不住的泪水终于流淌下来。沉默中,心中是那么暖和,一步、两步、三步……
今天。
考场上。有一个孩子在写着沉默的父爱,心中布满感激与骄傲。?
我的父亲,他的感情如绵细的秋雨,柔和的春风,没有大起大落,只是淡泊沉默罢了。?
沉默的父爱——我很感激它。
北京高考满分作文 篇四
“旅客同志请注意,有位产妇难产,哪位医生、护士或者有接生经验的同志,请火速到列车前进方向的8号车厢,以解救产妇母子的危难!”
这已经是火车上的第三次广播了。他不仅一直绷着脸听着,而且心更加忐忑不安起来:去吧?自己可是百里闻名的妇产科医生,曾经救活了多少母子的命啊,深受多少患者的尊敬和爱戴啊!人命关天啊,医生的天职是治病救人…。.应该去!
不,不能去!自己现在已经不是医生了——即使立志当个妇产科的好医生,也因缺失母爱而善念淡薄,因生活遭遇而性格偏激……以致贪欲享乐而为非作歹……是个地地道道在逃通缉犯……唉!虽然现在是化妆易容、伪造证件,但总觉得有无数双眼睛在时刻盯着自己…。.去,就必然会暴露身份,那后果就…。.不能去,何况再过三站一下车就是林区了,人烟稀少,又有哥们儿接应……
“旅客同志请注意,现在孩子已生的半个头,但赤脚医生大姐的技术有限,说自己无法帮助产妇顺利生产……人命关天,现在十分危险,请懂得生产技术的同志火速到8号车厢来!救人要紧,救人要紧…。.”
第四次广播还没有播完,他再也听不下去,产妇那痛苦而绝望的表情、孩子那露出半头的垂危生命,都清晰→←地浮现在他的眼前——他仿佛看到当年的妈妈,看到当年的自己……他心急火燎,感到自己有些渴,顺手操起茶桌的矿泉水就要喝……
“哎呀,不能喝!那是我喝过的,我得过肝炎病,别传染了你,要喝就喝这瓶吧!”对坐的那位奶奶递过来一瓶矿泉水,亲切和蔼地说,“孩子,出门都不容易。一上车我就看出你心里有事,怎么每次广播一响你就不自在,那个产妇是你的亲人啊?”
望着慈祥、友善的老太太,他接过矿泉水,却没有打开喝,只说声“谢谢”就再也无法控制自己的情绪了,他不禁身体颤抖、泪流满面了…。不!孩子不能再没有妈妈,世上不能再有第二个自己……他心一横:对——救人要紧!
快速地奔向8号车厢,他连声地嚷着:“让一让,让一让——我是医生——我是妇产科医生!”
……毕竟是医术高超、经验丰富,仅仅十分钟,孩子降生了,母子脱险了,临近的旅客们笑了,大家以热烈的掌声向他致意,他也长出了一口气……
可是,就在人们满怀敬意看他的同时,一副冰冷的手铐扣上了他的手腕。只听便衣警察说:“刘医生,你还真没让人失望,凭高超的医术,使母子绝处逢生;这是做了件大好事,立了大功。赶快洗去脸上的伤疤跟我们走吧,你的各种表现人民都会看在眼里,纪录在你人生的履历中的。”
“是的,我会积极配合,跟着你们走的。”说这话时,他的脸上不再是紧绷着的,而是轻松地笑着。
北京高考满分作文 篇五
傅雷曾对“高级艺术”给出如下概念:乐而不淫,哀而不怨,雍容有度,典雅自然,不装腔作势,过火恶俗,炫耀技巧。这种高级艺术中所体现出的安和、安稳、安详,在京剧这里得到印证。
剧情方面,京剧是安和的。其不以紧张激烈刺激观众情绪的剧情来吸引人。京剧不要观众大哭大笑,感情激烈起伏。京剧只是在叙述清楚情节的条件展现优美。像《宁武关》、《马思远》等老戏,虽曾名动一进,并有小翠花等名角以此为拿手戏,但终因剧情过于惨烈复杂而被逐渐抛弃。《乌盆记》在现在也只是唱一唱“十八张半”里的段子而已。今天,常上演的如《玉堂春》、《拾玉镯》、《龙凤祥》、《卖水》等剧目,剧情简单平和。
伴奏方面,京剧是安稳的。文革中“创新”的以钢琴伴奏样板戏、《杨门女将》中老太君的“一席话恼得我火染双鬓”插入小提琴,均让人听着大感逆耳。只有京胡,与唱腔相安无事。像《武家坡》、《坐官》里的流水,由京胡伴奏,才会有天衣无缝的安稳感觉。
表演和风格方面,京剧是安详的。京剧从不强调暴力或者血腥。像《霸王别姬》中的自刎,《贵妃醉酒》中的酗酒,《谢瑶环》是的上刑,《碰碑》中的自杀和各出戏里的打仗场面,均以“出之贵实,用之贵虚”为原则,将其艺术化、抽象化,以强调其中的体态美、动作美或人物思想感情。最受观众喜爱的生旦两行中的梅、余两派,以安详典雅为最大风格:既不是程派的一唱三叹,也不是马派泼辣激昂。京剧,既不是凌叔华等京派作家的阳春白雪,也不是评剧的下里巴人,它安于上庸,以安详为风格。
然而,处于今天的社会中,京剧要发展,京剧要创新,京剧要与时俱进,不能安于现状,安常处顺。京剧,正如章治和所方,要推陈出新。这个“推”,既是“推广优秀传统戏”,又是“推开落后的原则”。京剧,要在不断的推陈出新中,立于“国粹”这一地位安然不动!
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