知足常乐的议论文(优秀10篇)

时间:2023-03-30 09:27:36 | 作文来源:小练笔

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知足常乐议论文 篇一

“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”人生难得几回欢,智者善于把握现在,珍惜眼前,做一个知足常乐者。

哪里有欲望的存在,哪里就是活的墓穴。欲望的罪恶何止于在个人的丑陋与万劫不复,那奥斯维辛集中营淌血的历史,无声的呐喊,更给了我们心灵沉重的一击。看到眼前的美好,不需无止境的追求,也能笑临春风,春百花开尽。

懂得知足会有精神之乐。能够淡泊明志,能够沐于春风,即使面对衣食拮据,艰难困苦又有何妨。世人嘘叹于“一箪食,一瓢饮,在陋巷。”觉得生活最苦莫过于此,但于颜回而言,他仍可以乐其乐。只要有老师能够教导,只要有知识供他汲取,何患生活贫困艰辛,何患环境恶劣简陋。一个精神大师,不刻意追求锦衣玉食,没有金玉满怀,也可以快乐地活着。知足面对生活,哪里都是天堂。

懂得知足会有生活之乐。虽然贬至穷水之地黄州,虽然满腹经纶无人知晓,虽然空有一腔豪情壮志,苏轼的大度胸襟足以让这一切成为浮云。他可以味“山间之明月,与江上之清风,耳得之而为声,目遇之而成色。”畅饮小舟中,浮想赤壁上;他可以“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。”为自己书写一份豪迈与英姿;他亦可以“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。”将人生的阴霾驱散成朗朗晴空。苏轼的博广,苏轼的宽阔,苏轼的苦涩都在这诗意的人生中让人窥觅他的胸怀。这本是苦不堪言的一生,在他的知足冷静前,化作一片生活的乐土。

懂得知足会有学习之乐。在这十几年的求知路途中,在这漫漫无际的学海里,求学是艰辛的。但比起大山里翻山越岭上学堂的孩子们,比起非洲饱受苦难和饥饿的孩子们,我们是何等幸福。所以我们更该发奋努力,将汗水和泪光变成蜜汁,将学习的辛苦变成学习的快乐!

总是盯着茫茫奢望,却忘却了你身边的风光,是不值的。善于发掘眼前的幸福,握紧稍纵易逝的今天,做一个知足常乐的智者。

知足常乐的议论文 篇二

张爱玲曾经说过:“出名要趁早。”可又为什么呢,长大出名就不好了吗?不是的,是因为人的那份野心,那份追求。知足未必常乐,追逐才是给我们带来精神动力的源泉。

知足未必常乐,是因为个人未来。

日本著名作家曾写下《我的百分百女孩》,那是使他成名的一个关键点。但是谁可曾想过,他的第一部作品《且听风吟》是在完全没接触过写作的情况下,每天清晨四点起来锻炼自己。为了养成写作的习惯,他甚至还跑马拉松,最后还得了马拉松冠军。这是村上,这个与诺贝尔奖擦肩而过的作家。他写作是业余,是为了提高个人情操,但他也没有知足常乐。写作业好,知足不常乐,因为他要做到更好,要为了自己,为了自己的未来。

知足未必常乐,是因为文化情操。

林徽因曾面对饥荒,面对重病,面对死亡,但她能面对着雪白的墙壁,眼神坚定地写下《中国建筑史》,她从不会满足于有一个好家世,好丈夫,好儿子,而是不断地与自己作斗争。爬到楼层顶修复建筑也好,不顾梁思成劝阻,一边咳嗽,一边写作也好,都是不知足常乐。

因为她懂得,只有挑战自己,战胜自己,才是最大的乐趣。不仅是林徽因,梵高也是这样,史铁生也是这样。这些著名人物不就在告诉我们,知足未必常乐吗?

知足未必常乐,是因为家国情怀。

竺可桢放弃了在美国优越的气候研究条件,在听闻祖国需要后毅然回国,他完全可以知足自己的成就,知足祖国的独立,但是他没有。如果让他袖手旁观祖国的挣扎生死,满足于自己,他会快乐吗?可想而知,不会的。今人如此,古人又何曾少呢?李白诗仙的名号也让许多人艳羡,但何曾看他曾满足过自己的现状?《独坐敬亭山》中他感慨自己的命运,感慨家国的情怀。他担心国家,希望自己受到重用,而不仅仅在“花间一壶酒,独酌无相亲”,不仅仅是“举杯邀明月,对饮成三人”。知足常乐是好事,但我们都知道,古往今来所有有志气有成就的人,以不知足常乐。

知足未必常乐,我们只有拥有属于我们的野心,属于我们的追求,我们的大志,才能让心底之花,向阳而生。

知足常乐的议论文 篇三

千年古训常常萦绕在我们耳边,“知足者常乐”,但从古至今,知足者是否体验到了人生的乐趣?答案当然是否定的,只有不知足的人才能不断进取,才能获得真正的快乐。

一个不知足的人一定是个坚忍不拔的人,他不畏风霜,不畏冷雨,面对奇耻大辱,勾践卧薪尝胆,因为他不满足于做一个战俘,他要报仇,他要夺回原属于自己的一切;面对放射性元素,居里夫人毫不退缩,因为她不满足当时的科技水平,她要提取那沉重的镭;面对黑人低下的社会地位,曼德拉没有听天由命,因为他不满足于做一个低下的黑人,他要让世界上的种族之间没有歧视,他们是不知足的人,他们不畏风霜,他们是真正快乐的人,正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”说的正是这个道理。

一个不知足的人一定积极向上的人,他们不满足现状,他们改造生活。/为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动?因为爱迪生不满足于油灯的曳曳火光,因为爱迪生的发明使世界变得更美好;为什么世界物理学会有如此高度?因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界,因为他引领着后人,一次次攀登物理学的顶峰;为什么蒙娜丽莎的微笑今天数世人心驰神往?因为达芬奇不满足于现状,因为他要追求美的一切。高尔基曾说:“一个人追求的目标越高,他的才力就会发展得越快,对社会就越有益。是啊!正是因为他们的卓越追求,人类才能生活在如此美丽的世界,人类才会获得快乐。

一个不知足的人一定是自信乐观的人,他们获得的是世间最珍贵的乐趣,试想,如果原始人对生活都那么满足,就只能停留在茹毛饮血,刀耕火种,土处穴居的水平,何乐之有?正是因为不知足才促进了生产力的提高,科技的进步。文明的发展,才使人们常感到真正的快乐。

当今世界行进步代如此之快,人类不可能一劳永逸,这就需要我们不知足,莫等闲,以不知足作为向上的车轮,不断进取,获得人生的乐趣。

知足常乐议论文 篇四

平生修得随缘性,粗茶淡饭也知足。

——题记

桌上放着半杯水,悲观的人会抱怨它的不足;乐观的人则会庆幸还有半杯水,因而后者得到了满足。

同样的半杯水,两种截然不一样的感慨。这告诉我们对待任何事物都要抱定一颗平常心,学会用感恩的心来感激生活,感激命运。等我们懂得了知足,生活便少了几分抱怨,多了一些光明。

“鱼与熊掌不可兼得”,这是发人深省的。一个人如果痴心妄想,那他贪婪的心就永远不会满足,甚至可能会付出惨重的代价。

嫦娥抛其夫君,偷食仙丹,妄图成仙,换来的却是广寒宫的无限冷清与寂寥;和珅位高权重仍不知满足,徇私舞弊,留下了千古骂名。而庄子、陶潜等隐士淡泊名利,逍遥世外,却成就了千古流芳的美谈。

世事就是这样的辨证,上帝让坏人享尽安乐,但最终以严厉的惩罚为代价;上帝给予好人平安与幸福,却让好人历经磨难。这是公平的,所以不要怨天尤人。人生就这样,没有绝对令你满意的事,关键在于你是否得到满足,能够乐观地对待生活。

可是知足并非一味地安于现状,不求进取,而是一种适可而止的生活态度。如错把知足当作安于现状,裹足不前,那你只会成为井底之蛙。

知足就是父母买给你玩具模片而你能自我拼好,知足就是朋友送你卡片而你不挑三拣四,知足就是珍惜一切来之不易的东西,包括生命。知足了菜根嚼着也香,知足了心里永远有着温暖的阳光。

知足就要避免心理失衡。人们在给予的同时往往期待着、索要着,他们付出了就必须要求有回报,结果却往往不尽如人意。那是因为他们把得失看得太重、不易满足,当然也往往会大失所望了。

请记住:学会知足,才能心底敞亮,少却烦恼;学会知足,才能更好地体会人生风雨兼程的艰辛和幸福;也仅有人人懂得知足,我们的社会大家庭才能和谐、平静、适意而真诚。因为知足常乐啊!

知足常乐的议论文 篇五

知足常乐,也就是知足了就会感到长久的欢乐。

其实它反映了一种人:见到钱财等并不眼冒金光,得到应有的就很欢乐了,这是一种很高的境界。与之相反的一种人是:不管得到多少东西多不会满足,很贪婪,想拥有更多更多。

比如说赌博吧,许多人所以倾家荡产,在刚开始时他们总会赢一些钱,于是就愈加想玩。玩上几盘后,就会输掉,并且输得比赢得多。他们想再赢些钱,之后玩了起来,最终无法自拔,越输越多,一个完美的人生就这样虚度了。

那些守财奴,他们都很有钱,但却很“穷”,他们总是省下那些可有可无的活动经费,想要更多,永不知足,最终他们只会在悲伤中活过一生,在盼望钱财中死去,死不瞑目,留有遗憾。

知足常乐,坚持乐观的心态,欢乐而满足的度过一生。

知足常乐的议论文 篇六

一个人,只要学会知足,快乐其实就在你身边。因为知足常乐是一种感觉,一种愉悦,一种品德。

在人生的道路上,如果你不学会知足常乐,你的生活将出现许多累赘。只要懂了“知足常乐”,你就在阴暗中能感受阳光的灿烂;你就可以在雪中读出温暖的春意;在夏日里可以体悟一丝丝清凉。

太多的追求,只会让你活得太累;太多的牵涉,只会让你日渐憔悴;太多的梦想,只会让你太过于自卑;而好高骛远,贪慕虚荣,令你永远也得不到真正的幸福,得到的只是无尽的怨悔……。

你只要保持一种知足常乐的心态,就可以轻松、自在、快乐的生活,因为人不可能十全十美,只要你尽了力,你将问心无愧。

如果没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;如果没有大海的澎湃,可以有小溪的舒缓;如果没有大树的繁茂,可以有绿叶的点缀;如果没有老鹰的志向,可以有小鸟的生活;没有花朵的芬芳,可以有小草的翠绿……。

这一切的一切,都教会你要知足常乐。只有这样,你才能得到人生中最大的快乐。

朋友,请学会知足常乐吧!因为这样,你的人生之花将会美丽的绽放,你的前程将出现一片希望的光芒。

知足常乐的议论文 篇七

在我们的身边,常常会听到各种抱怨和感慨:“别人为什么那么富有我却不富有?为什么别人住洋房我住公寓?为什么,为什么会是这样?”

其实,这是一种贪婪心理在做怪。世界上,并非每个人都能既做贤哲,又做富翁。所以,根本也不要抱怨:“别人为什么长得英俊、生的美丽,唯独我很丑陋?”因为每个人一旦死去以后,都会变成泥土。

有个商人,看着他那8岁的儿子在院子里捕雀。捕雀的器具很简单,是一只不大的网子边沿用铁丝圈成的,整个网呈圆形,用木棍支起一边。木棍上系这一根长长的绳子,小孩在立起的圆网下撒完米粒后就牵着绳子躲在屋内。

不一会儿,就飞来几只雀儿,孩子数了数竟有10只之多!

那些雀儿,大概是饿久了,一见到食物很快就有8只雀走进了网子底下。这时,商人示意孩子可以拉绳子了。

但是,孩子没有拉绳子,反而悄悄告诉爸爸,他要等那5只全部进去时再拉。

等了一会儿,那5只不但没有进去,反而走出来4只。

商人再次示意孩子快拉,但孩子却说再等一会,等到再有1只走进去就拉绳子。

可是,接着又有3只雀走出来。

商人对孩子说,如果现在拉绳子还能套住一只来玩儿。

但是,他的孩子对失去的好运不甘心:“总该有些会回去吧,再等等吧。”

终于,连最后一只雀也吃饱走出去了。

孩子很伤心……

商人抚摸着孩子的头,慈爱地说道:“欲望无穷无尽,而机会却稍纵即失,很多时候,贪婪不但不能满足我们的欲望,反而会让我们把原先拥有的东西也失去。

这个故事告诉我们:做人应遵循知足常乐这一处世态度。因为,如果不知足,生活中就没有喜乐。喜乐是一种没有成本的享受。拥有多少财富并不一定能拥有多少快乐,只有知足常乐,才能享受到生活的乐趣。欲海难平,生活在无止境的欲望之中,怎么能有快乐呢?

有的人,为了拥有更多的钱财,可谓不择手段,不惜一切代价,甚至犯错,近而掉入痛苦的深渊……

有句话很经典:“人就是赚得全世界,赔上了自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”

是的!有什么能比生命更重要呢?

为了钱财而丢性命的人,是最愚蠢的人!

知足常乐的议论文 篇八

“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。”

——题记

花开花落,尝尽多少无情风雨,却隽永了一世艳溢香融:

雁来雁归,消逝几岁草木枯荣,却铭刻了一生聚散悲欢。

匆匆太匆匆,情起情灭,仅在弹指之间。而其间淌过的,那百味的,便是人生追梦时。

志者的航向,背道平庸,趋向远方。而在这浩瀚的海天之际,澎湃的海水,汹涌的巨浪,一次次浮动着舵手的思想,充斥着内心的欲望。无畏浅滩暗礁,尽管满身泥伤,也扑灭不了燃烧的欲望,

几番波折,几番怒浪,帆倒了,船沉了,梦散了。停驻,回望。志者的一程仅浮现了蜿蜒的轨迹,仅代表了平淡的存在。尽管曾经与海浪搏击,毕竟,在追梦的路上,遗失了太多美好,仅是满足无边的欲望。

因道,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,至理也。

人生是从泪水的旋涡开始的,阴翳,雨季,本就是常态。而生命又终将会消逝,这话,也本不悲凉。行走在生命路上,许多人,一味延长生命的长度:许多人,苦苦追求生命的高度,殊不知,人生是一种回归,只为给心灵寻一个归宿。

人生一世,草木一秋。那么,在回家的路上,疲惫的心,追了一程又一程。而惟有“知足者,常乐!”

知足者,生活的智者。适者生存逆者汰,是天地间亘古的准则。尊重生命,惟有知足者,才能拥一颗平常心,抛弃牵绊,出色的实现既定目标,尔后步步作节,知足而乐,为下一程储备能量,不竭的奋斗。

知足者,精神的智者。一亩薄田,一壶清茶,一盘檀香,一方古琴,清净无为,闲适散淡。用一樽浅浅的酒杯承载满腹经纶,在春暖花开之时绽放大海的笑脸。陶渊明悄然遁世,隐匿南山;孟浩然厮守农舍,归隐田园。阮籍虽混迹于酒市店铺之间,与商贩市井为伍,但不屑于高官厚禄,浮华名利。他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足,也拥有了不足为外人道哉的乐趣。

知足,是一种智慧:常乐,是一种心境。人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。惟有知足常乐,才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点,竭尽所能,所以人生无悔。

因道,知足常乐,人生大智。

漫漫人生路,风雨几度寒。知足常乐,荣辱得失,都付诸笑谈!

知足常乐的议论文 篇九

怎么去拥有一道彩虹?怎么去拥抱一夏天的风?天上的星星笑地上的人,总是不能懂不能知道足够。

——题记

“知足是天然的财富”

人生苦短,岁月流长,为什么不知足常乐呢?

人生长则百年,短则数十寒暑,一切不过云烟过往,为什么不知足常乐呢?

人世间一切荣华富贵,功名利禄,都会随身亡命殒,为什么不知足常乐呢?

明朝民间有位教书先生胡九韶,他家境贫寒,仅仅只可以衣食温饱,可他每天黄昏是都要到门口焚香向天九拜,感谢上天赐给他一天的清福。“人生如月,月满则亏”。妻子笑他:“一天三餐皆为清菜粥,怎可算得上是清福”?胡九韶回之:“我首先庆幸我生在太平盛世,又庆幸我家人能有衣着,有饭吃,在庆幸我家人无病无灾祸”。非是只有胡九韶懂得知足常乐,我们又岂是不知晓此理吗?史公曾言:“故而不知止,失其所有欲,有而不知足,失其所以有。”有个朋友,有份安宁,有处容身,忘记名利,忘记繁华,忘记贪欲。知足常乐。

“饭疏食饮水,曲肱而视之,乐亦在其中矣,不义而富且贵,与我如浮云”。孔子的圣贤是因其知足常乐而升华。

知足常乐议论文500字左右6

人生有几多春秋可以虚掷,何需逆流相向,挣扎于风高浪急的沧海滔天,孤寂品尝轮回漂泊的苦涩炎凉。即便曾一往无前的勇敢,也难抵一次次颠沛流离的冰海沉船。难以驾驭命运,唯承受笑纳。顺流而下或是随波逐流,将自己带去波平岸远,心安无扰的浅滩。夜观星辰,朝迎曦日。不悲不喜的简静清渡,颐养天和。

清痕浅浅,一颗无法安放的心,在浮华深处迭起。春暖花开的文字,一人一花一世界,一缕噬骨的幽香,一江春水的轻愁。听誓言如风,婉转春天的梦。谁是谁前世的朱砂,谁的流年书一段不褪色的佳话?不闻不问,无需回答。错过灵犀一点,落了红妆,瘦了笺窗。晕开指间的牵挂,或凝望,或思念,亦或各守天涯。

当一颗树,不再炫耀自己叶繁枝茂,而是深深扎根泥土,它才真正的拥有深度;当一颗树,不再攀比自己与天空的距离,而是强大自己的内径时,它才真正的拥有高度。树的生长,需要深度和高度;人的成长,同样需要深度和高度。当一个人,不再是炫耀,而是照耀的时候,他的生命,将变得真正的富有。

人生是书,岁月是纸,白纸黑字,无论悲喜,落笔生根。一己是人,众人是天;与人为善,包容相处。苦是人生,痛是经历;累是工作,变是命运。忍是历练,容是智慧,静是修养,舍是得到,做是拥有。心平气和地告别过去,只争朝夕地活在当下,淡定从容地迎接未来。看山神静,观海心阔,心态平和,知足常乐。

知足常乐的议论文 篇十

幸福,顾名思义,就是愉快地生活。最近我读了一本名叫《拥抱文明幸福成长》的书,这是我的第一本幸福书。它使我对“幸福”这个词有了更深层次的理解。

人们有时认为赢过别人便是幸福,但我却不这么认为。书中有这么一个故事:从前,有个叫阿瑟的年轻美国人,他22岁时就能每星期赚一大笔钱。他嫌家里寒酸便要搬去长岛住。他父亲在他走前叮嘱他不要攀比,但他一见那里的富人,便生出了攀比之心,不赢过人家决不罢休。结果,他不但花光了钱,还欠了一屁股债。可见,在攀比上赢过别人,不但不会使自己幸福,还会使自己失去原有的东西。有句话说得好:学习向上看,生活向下看。意思是在学习上要向优秀的人看齐,这样可以使自己不断进步;而在生活上,我们应该看看那些生活比我们还困苦的人,与自己比一比,就会觉得自己生活得很幸福。

既然前面提到了学习,那么我们就在这里谈一谈名次吧。有这么一孩子,功课不说,只是每次就名次来念名字时,他总是最后一个。他爸爸也不生气,回家后对儿子说:“儿子,这世界上有许多人你无法比,你只跟自己比。你只要每天赢自己一次,我就高兴了。”后来,有一次,儿子考了60分,乐得他爸爸像啃排骨那么亲他。的确,他在学习上的天赋真的不够,但他给自己找准了定位,就是每天赢自己一次。成绩不好的同学,也可以把“超越昨天的自己”作为目标。比如上一次我只考子85分,这一次要考得比上一次的好。这样下去,天天超越昨天的自己,成绩就会慢慢地好起来。我们就像气球,压力太大,却还在施压,这样气球迟早会炸掉。文武之道,一张一弛,我们既要多练习,也要有适当的休息,不然就要起反作用了。其实,成才比成绩更重要,收获比名次更可贵。古人云:“一分耕耘,一分收获。”我们不必太在意成绩,只要你努力过,你付出过,那你肯定会有收获。当你收获了,你就会感到幸福,而不会去计较多少。这就是人们常说的“知足常乐”。

最后,我们再说说事情的成败与否。事情成功,自然是令人高兴的,但不能骄傲自大;而失败了,也不能气馁,妄自菲薄。想当初,爱迪生为了发明白炽灯,花费了3年时间,做了近万次的实验,终于,他发现了用竹丝做灯丝最好。我们就要像爱迪生那样,有坚持不懈的精神,这样,当你发现你终于成功时,心中便充盈了幸福的感觉。

同学们,希望你们看了我的文章,明白幸福的含义并真心感受你身边的每一点幸福。在这里,我祝愿大家幸福成长!