少年派的奇幻漂流观后感影评【优秀3篇】

《少年派的奇幻漂流》是根据扬·马特尔风靡全球的同名小说改编而成。这里给大家整理了一些有关少年派的奇幻漂流的观后感，希望对大家有所帮助。下面是小练笔为大伙儿带来的3篇《少年派的奇幻漂流观后感影评》，我们不妨阅读一下，看看是否能有一点抛砖引玉的作用。

《少年派的奇幻漂》观后感 篇一

昨晚看的《少年派的奇幻漂流》

看的一半时就似乎知道李安想讲一个什么故事了。很特别的方式来讲述这样一个少年在海上沉船遇难的故事。用的是寓言式的，说实在的，我也是第一次这么直接的看这样的电影。虽然之前看《纳尼亚传奇》时也有这种感觉。李安这次是站在一个纯少年心理上来讲关于人类生存的事。主角其实很简单。大自然（食人岛，大海），人，老虎，鬣狗，母猩猩，斑马，小老鼠。这是一个自然中的简单食物链。在这个食物链中又分两层。狮子之上与之下。当然这里就出现了电影的戏剧冲突人与老虎的矛盾。但这里编剧作家到导演都完美的设定了派这个少年的饮食特性，又给了他足够多的活命的食物。他主要的饮食困难是淡水。派是个素食者，这就定了一个调。大自然中的植物，他都是想吃的，因为大自然中大部分是植物。但冲突在于他是人，当然如果说他不是一开始就是素食者，与父亲，哥哥一样都是可以吃荤食。或许他会想吃了老虎的。但他没有，虽然他最终吃了打来的鱼。但那是他认为可以吃的食物。类似于肉汁放在饭里的食物。接着他就在漂流中遇到了最大的问题就是寂寞。人不能寂寞。特别是绝对的寂寞。于是他就开始驯化，就是他自己所想的沟通。与老虎的沟通。让老虎成为他唯一的玩伴。当然派心理是多么想与老虎沟通的。可是不能。这感觉也是李安在这个电影中让我感觉有意思的地方。为何不如索性把老虎设定为童话性，或是感性。但没有，还在电影开始就做了一个铺垫，就这只老虎是在快要成年时在溪边喝水时捉住的。就是说这只孟加拉虎是在自然中已经兽化了的。当最后那只虎看也没看他自己进了森林中时。派就更加理解父亲说的话了。

在大海，在那个半天是正常的淡水，夜晚变成酸性水的岛上。在那个植物花蕊中，派看到了人的牙齿时。这个电影就全部揭开了这个寓言想说的了。

人是有理性，但对于大自然而言，是渺小的，但人又是想改变大自然。通过各种工具，方法。但想根本改变是不可能的。说到底是去更好的适应大自然。不然，就会被大自然所回归。对就是这个回归这个词。当然或者说被捕获。

最近看了《一九四二》。定的调是人与人的争斗。看《暮光》讲僵尸，狼人与人类。看《异形之前传》是人与外星球之生物。《行尸走肉》表面上看是人类与行尸的争斗。实际还是与人争斗。在第二部结尾时，大家都知道每个人都是尸毒的隐性携带者。换句话说就是有人为的投毒做实验了，是政府或是某些人。那就另说了。

食人岛的形象是和影片前段出现躺着的毗湿奴像是一模一样的

至少看了李安这个电影就会简单的看清楚了。当然也要多少理解一些寓言哲理的。不然也只能会被那奇光异彩的大自然所迷恋一下。被电影摄影师的拍摄所迷。其实这很难称奇幻。因为那种身体能发光的动植物，人类现在知道的有很多。别外按洋流，季节迁徙的动物也很多。至于鲸鱼就是我们早就知道的。如果说真有奇巧一点就那个岛的定性为阴阳兼而有之。这与派的信仰有关吧。印度教的三大主神梵天(Brahma)梵天是创造之神，毗湿奴(visnu)毗湿奴是保护之神，是惩恶奖善大慈大悲之神。湿婆(Shiva)湿婆是属性最复杂的神之一，集水火不相容之特性於一身；既是毁灭者又是起死回生者。。湿婆就是一个阴阳合体的神。这在藏传佛教中也能看到的。食人岛的形象是和影片前段出现躺着的毗湿奴像是一模一样的。而其性质又是湿婆的。而整个岛又表现出的是大慈大悲的梵天的特性。人与大自然的合协。那些狐鼬是一种独居或者成对四处游荡的物种。有时它们三到四只组成小群，群体内性别结构并不清楚。狐鼬能在地面和树上活动，它的跳跃和奔跑能力很好。奔跑速度快并且用尾巴平衡身体。能从一棵树跳跃到相邻的树枝上。遭遇危险时它会发出短促的咆哮，寻找最近的树爬上去，虽然通常保持沉默。

《少年派的奇幻漂》观后感 篇二

电影主人公派讲述了两个不同版本的故事，那是他与家里乘坐轮船举家迁往加拿大途中遭遇到的海难而发生的故事。第一个故事是派在船沉之前，坐上了救生的小船，与他一起上船的还有斑马、鬣狗、红猩猩、孟加拉虎，之后斑马、红猩猩先后被鬣狗咬死，之后在派愤怒地决定与鬣狗搏杀时，孟加拉虎突然冲出来咬死了鬣狗，就这样派与老虎在互相斗争、共生共存的状态下渡过漫长、乏味、恐惧、绝望的海洋漂流行程；第二个故事是派与自己的妈妈、水手、厨子一起坐上了救生船，水手摔断了腿，厨子是一名很丑恶、残暴的人，他甚至吃了一只老鼠，他说要将水手的摔断的腿砍掉，不然伤口感染会死掉，而就在砍掉了腿之后，厨子将水手的腿拿来作为鱼饵，之后水手痛苦的死去，他的尸体也作为鱼饵和厨子的食物，然后是派的妈妈，厨子厌烦她的埋怨，与她进行争执，暴怒之下起了杀心，派的妈妈叫派赶快逃到他们之前搭的捕鱼的浮船上，而他妈妈却没有跟上去，就这样被厨子杀死，这时的派心生愤怒与恐惧，在第二天，派杀死了厨子，而厨子的尸体也和水手的尸体的下场。派就这样一个人支撑着渡过漫长、绝望的孤身漂流，最终得以存活。

两个不同的版本，但是少年派希望呈现给世人的是他与动物之间的斗争与互动，他不希望将人与人之间的自相残杀表达出来，因为这太过残忍和绝望。

人性总是多面的，我们在看到红猩猩、斑马、鬣狗、老虎之前的搏杀时，我们可能不会有太多的触动，但我们看到对应着它们的不同性格的人类在现世中的弱肉强食时，我们看到的只是对人性的绝望，在面对生存、生命受到威胁时，我们每一个人应该如何去应对？！就像派一样，一开始只能是一味的顺从和害怕，厨子的残暴，可能他与母亲只能是妥协与无助，可派母亲也被厨子杀死，派失去了最后能够软弱的理由，这时他内心的那头猛虎才被唤醒，是恐惧也好，还是愤怒也罢，他要保护自己，他要为母亲报仇，他要生存。

在派小时候，想要去碰触自己内心的兽性，可是及时被父亲制止，他似乎也像没有了活力一般，似乎生命力也被一同抑制住，觉得生活没有了乐趣和希望，当然，自从他遇到了自己的初恋，才开始重燃生命的热情。

小时候一直被父母小心的庇护住，自己内心的那头猛兽也从未再现，也没有必要出现，事实上那样的力量也是可怕的，所以派一直小心的安放在内心深处。即使他们举家迁往加拿大，在船上遇到厨子不尊重他们，无视他们的用餐要求时，也是他的父亲站在他们的前面保护他们。这时的派只需要躲在父亲的身后就可以了。

而这次的沉船，派失去了父亲和哥哥，甚至亲眼看见自己的母亲被厨子残忍杀害，终于激活了派内心的兽性，他要反击！

之后，派终于漂到陆地，靠了岸，被当地的居民救下。可派在讲述自己的经历时，他说理查德帕克（老虎）走向丛林，而在正要走进丛林时停了下来，可理查德帕克并没有回头望派一眼，就又继续走向丛林深处。这时派悲伤至极，而派确实安全了，而他内心的恐惧与兽性也可以收回到自己的内心，不需要再出现。这是值得庆祝的，可是派却觉得自己好像还没有对它说声“谢谢”，毕竟它支撑他走过了绝望、恐惧的日日夜夜。

还让我印象深刻的是那座食人岛，派在没有到达大陆时，登上过一坐岛上。上面和可爱的一大群猫鼬，有清澈的淡水，也有可以吃的植物，可是这座岛晚上却特别恐怖，水会变成腐 蚀性液体，而整个岛就的全貌是一个躺着的人像。之后派抓住一个包裹的植物，一层层剥开，里面看到了一颗人的牙齿。这时，派开始醒悟，这并不是他的目的地，他如果求安逸的生活在此，等待他的只会是更深层的绝望至死。第二天，他决定继续重回海上漂流，叫上理查德帕克一起，找到最终的生的陆地。

这座食人岛，派说之后经调查或才文献记载，并没有过这座岛的任何信息，好像凭空消失了一样。就像电影里说的，其实这座岛像是派的一个梦境，而岛的全貌是一个人形，这不就是派躺着睡觉的样子吗？！在梦中，有这样的一个海岛，里面有无公害的可爱动物，有供人吃的食物，有淡水，似乎可以满足一个人生存的所有供给，就只是没有其他的人类。晚上，理查德都害怕的赶快离开，也就是他的恐惧得以消散，他本可以就在这样满足的状态下，永远的梦下去，可是他看到了那颗牙齿，看到了腐蚀肉身的池塘，看到了食人的植物，他需要重新醒过来，唤醒自己的恐惧，重新踏上救生的旅程。

派得以存活，支撑他的是内心的恐惧、兽性、生的信念，这也可以归结为是神的指引，无论如何，我们内心都是有对于生的深深的渴求，我们内心的所有信仰，都是为了让我们生活的更加轻松一些、快乐一些、坚强一些、勇敢一些，而生存本身就有着无限能量的。

无论如何解读派的幸存，都是对于生命本生的敬畏和执着，这是人类生的品质，支撑着我们一代代人生存的信念。虽然惨酷，但又真实。

心理老师武志红说，李安的作品中是在绝望中深深的开出一朵花来，而这部电影我看到了绝望，也看到了那朵盛开的花朵。

《少年派的奇幻漂流》观后感 篇三

冲着李安导演的大名儿与该电影开播以来的好评，点开了《少年派的奇幻漂流》，一开始看了演员以及整部电影的影风，其实并不想往下看，因为不喜欢印度、泰国之类的东南亚的影视作品，没有理由。但是当电影开始进入状态了之后就改变了看法，这时我想不愧是李安导演的作品、电影排成这样，无论是谁拍的、无论背景是哪个国家，都果断追啊，不仅是因为他讲述了人与老虎的故事，或者是写了人与其他动物的关系，或者是他为我们呈现了非常非常美的夜景，几乎让人陶醉其中的美景。

串连整部电影的是能够让人找到上帝的故事，一个法国作家由妈妈纪处得知派是个有故事的人，且有能够让人找到上帝的故事，这个故事的吸引力对于一个作家而言是致命的，因而那个作家找到了派，并且希望得知故事，派是个健谈的人，且由于是妈妈纪引荐的，他答应讲述他的故事，电影就此开始。

派的名字原本是一个高贵且优雅的法国游泳池，但是由于孩童的好玩与调皮，他的名字被叫成了小便，当然，也因为谐音与小便差不多，为此，在学校他没少被嘲笑，甚至一次上课时连老师也叫他的外号，在一次又一次的被叫成小便之后，他决定要摆脱这个不太文雅的带有侮辱性的外号。他想了个办法，告诉别人他的名字叫做派，可是，外号哪有那么好去掉，同学们不买账，即使他在那一天每一节课上课前都介绍一遍都不管用，之后他使出了绝招，他将派在数学上的意义将给同学听，背下这个无理数目前所精确到的小数点，写了满满几黑板，用现在的话说是我和我的小伙伴都惊呆了，老师拿着书本一个一个地对比，发现一个都没有错，同学们也都十分吃惊，从此为自己正了名。说实话，看到这里时我觉得派在小时候就已经很有男子汉气概了，当自己被别人取了侮辱性的外号他很生气、不愿意背着这个外号过一辈子，所以就自己想办法，而不是屈服或是告诉大人。

派在还是孩子时曾经好奇心十足，他在不断认识到不同的神之后同时有了不同的信仰，当他同时有了三个宗教信仰，吃饭前要做诸多准备时，他的父亲与哥哥嘲笑他，他的父亲告诉他有很多信仰就等于什么都不信，少年派听了，正在吃饭的他停了下来，似懂非懂的眼神，顿了顿没有回答父亲的话。少年派相信动物与人都有灵魂，他相信上帝。他的父亲是动物园的园长，因而他能够接触到很多动物。有一次，动物园里进了一只孟加拉虎，他叫上哥哥一起到关着孟加拉虎的地方，放开了第一道闸门，守在最后一道闸门外，向平时喂养员一样，但是他站在了平时喂养员放食物的地方，想与孟加拉虎进行互动，他的哥哥吓坏了，几乎是爬着出去找来了大人。他的父亲来了，同时带上了一只鹿，将派强行拉开后按在一边，将鹿拴在了刚才派蹲着的地方，然后放纵老虎，老虎一步一步靠近那只鹿，已经被吓得只想要逃走了，可惜被栓得紧紧的，即将捕杀鹿的时候，孟加拉虎抬头看了看周围围着的人群见没有人有阻止的意愿，便一下子扑向那只鹿，将利齿刺入那只鹿的脖子，毫不留情、利落爽快而狠绝，派被迫目睹了这一切。自从这件事之后，派觉得生活不再五彩斑斓、富有生趣了，他开始活着但只是活着了，探究生活吸引力的心被那被迫观看屠杀一事扼杀得干干净净，而他的生活重新有趣源于一位美丽的姑娘。

我想，少年的派其实像我们绝大多数的人一样，原来，这个世界在我们的眼中可以是各种颜色的，世界上的规矩是不存在的，这样的世界对我们来说充满了吸引力与未知，我们乐于自己揭开所有幕布。但是，有一天，你可能因为探险而有较大的风险，这时，大人们不干了，他们大声呵斥你的所作所为，并且对你的行为盖棺定论，告诉你你做错了，这时你的不知所措的、茫然的眼神他们全然不放在心里，而执着于将真理一股脑儿地灌进你的脑瓜子里，以使你以后能够不再干那些显而易见的蠢事。

它山之石可以攻玉，以上就是小练笔为大家带来的3篇《少年派的奇幻漂流观后感影评》，能够给予您一定的参考与启发，是小练笔的价值所在。