教师职业道德心得体会优秀8篇

当我们备受启迪时，可以记录在心得体会中，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？以下是人见人爱的小编分享的8篇《教师职业道德心得体会》，希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。

教师职业道德学习心得体会 篇一

二十一世纪，一个崭新的世纪正向我们走来，时代的进步和发展带给我们一种崭新的教育观念和教学方式，素质教育已成为中国教育继续发展的必由之路。在全面实施素质教育的过程中，教师的地位举足轻重，提高教师的素质，重视师德修养，具有极其深远的意义。

一、爱岗敬业是师德的思想基础。

“教师是太阳底下最崇高的事业”。人们常把教师比喻为“红烛”、“人梯”、“春蚕”、“铺路石”，意在表达教育这一职业的无私和伟大。像陶行知所说的那样：“捧着一颗心来，不带半根草去”，无论何时，都能够理直气壮地说，投身教育事业，我终生无悔。

二、爱护学生是师德的基本要求。

教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害。”对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。

三、为人师表是师德的核心。

教师是人类灵魂的工程师，“为人师表”是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质、提高全体人民，特别是青少年一代文明程度的直接责任，“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教师为人师表的水平，才能胜任人民教师的历史使命，无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表，凡要求学生做的自己必须先做到做好。比如要求学生不迟到早退，教师自己就不能迟到早退；要求学生文明礼貌，教师自己言谈举止切切不可粗鲁；要求学生遵守行为规则，教师应自觉遵守教师守则。否则，光要求学生，而自己又不身体力行，反而胡作非为，学生就认为这样的老师言行不一，出尔反尔而不可信赖。正如孔子所说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”正说明这个道理。

总之，我们教师时时刻刻都要严格要求自己，不断学习，加强修养，让自己成为一个具有高尚师德的人，才能适应素质教育的呼唤，更好地培养“四有”新人，才不辜负党和人民赋予我们教师的光荣使命。

教师职业道德心得体会 篇二

⑴献身教育，甘为人梯

献身教育，甘为人梯，是人民教师忠于党、忠于人民、忠于社会主义祖国的高尚道德境界的具体的表现。它是履行师德要求的思想基础和前提条件。这是说，只有首先具备这一道德感情的信念，才能做到自觉履行其他师德规范，为人民教育事业尽责尽力。

教师的工作是十分辛苦的。大多数教师在工作上不计地位，不计名誉，不计报酬，不计时光，一心扑在教育事业上，长年累月默默辛勤耕耘，为培养下一代倾注了自我全部的心血，真是鞠躬尽瘁，死而后已。正因为如此，人民教师受到社会普遍尊敬和赞扬。人们把教师比喻为用知识雨露浇灌幼苗并使之茁壮成长的“园丁”；比做吐尽最后一口洁白明净的纤丝，一心一意为人类谋幸福的“春蚕”；还比做将全部心血化为火焰，照亮了青少年心灵的“红烛”。如果说科学、技术事业及其他事业需要有人梯，那么教师尤其是中小学教师就是这部人梯的最初几级；人们常常赞美大厦的高大、壮观、但却忽略了根基，没有大厦的根基，大厦就会倒塌，而且根本不会有大厦。这“园丁”、“春蚕”、“红烛”、“根基”、“人梯”，就是人民教师的光辉形象。在现实生活中许多教师把自我的青春毫无保留地献给人民的教育事业。这种热爱教育事业，以献身教育为乐、甘为人梯的精神，正是高尚师德情感的表现。

⑵以身作则，为人师表

我国古代早有“师表”的提法。所谓“为人师表”，是指教师就应成为学生效法的表率。孔子作为教师，能被后世誉为“万世师表”，绝非偶然，他最早倡导以身作则，提示“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”的道理；而最可贵的是身体力行。孔子从事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他热爱教育，倡导教师要有良好的举止、语言的修养，也很重视教育有道，鼓励有方，任使得法。正因为如此，孔子受到他的学生的爱戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。

学生除了向书本学习之外，主要是向教师学习。在儿童、少年的心目中，教师言行就是道德标准，教师是智慧的象征、高尚人格的化身。所以说教师的榜样作用是十分重要的，教师的思想、行为、作风和品质，每时每刻都在感染、熏陶和影响着学生。学生的模仿和可塑性都很强，教师的一言一行，都起着耳濡目染、潜移默化的作用。教师的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量”，学生的眼睛是“录相机”，耳朵是“录音机”，脑子是“电子计算机”，录下来的信号装在“电子计算机”，然后指导他们的行动。所以要塑造下一代的心灵，教师必须要以身作则，要求学生做到的，自我首先要做到，要求学生不做的，自我首先不做，确实成为学生的表率。

率先垂范是为人师表的重要表现。常言道，“身教重于言教”，人民教师就应表里如一，言传身教。如果教师言行不一，说得漂亮，做得很差，这样的教师在学生心目中是没有威信的，而且会对他们心灵产生极坏的影响。每个优秀的人民教师应不断地加强自身的师德修养，在政治觉悟、思想境界、道德情操方面都应成为学生的楷模。南京市特级教师斯霞说得好，“要使学生的品德高尚，教师自我首先就应是一个品德高尚的人……要使学生遵守纪律，热爱群众，团结友爱，互相帮忙，教师首先要身体力行。”每位人民教师应严格要求自我，率先垂范，这是社会主义教师职业道德的一个基本要求。

⑶热爱学生，诲人不倦

热爱学生，诲人不倦是调整教师与学生相互关系的师道规范。师生关系是否协调，直接关系到教育的目的和效果。因此，热爱学生，诲人不倦是教师的天职。何谓爱呢？所谓爱是人的一种伟大感情，是主体之间诚挚而亲密的感情联系。教师尊重和信任学生，需要诉诸理智和感情，这种理智感情的联系，表现为教师对学生的热爱。尊重是热爱的根据，热爱是尊重的表现；没有尊重便没有热爱，没有热爱也就不可能有真正的尊重。二者是相辅相成的。

热爱学生，是教师在一种道德职责感的驱使下对学生发自内心的诚挚的亲密感情，它也是一种社会的感情。这种感情的产生和发展，是社会对未来所表示的关注和寄托。教师对学生的热爱，孤立地看，是师生之间的爱，其实这种热爱，是教师对祖国对人民对共产主义事业的爱的具体表现。职责感和良心，促使教师体验到自我是社会利益的代表者，是受社会的委托，关怀着下一代的成长，使学生成为贴合社会的设计标准，能履行社会职能的人。只有在这种职责感的驱使下，教师对学生的感情才是发自内心的和诚挚的。爱的感情是某种需要个性满足时所产生的内心用心体验。学生都有对爱的本能要求，期望得到教师、家长及社会的热爱；当教师满足了他们的这种需要时，就能有效地调动学生学习的主动性和用心性，更有利于成才。教师对学生的热爱是一种不断变化的感情，同时也是一种不断深入的活动。

热爱学生并不是对学生溺爱、迁就和放纵，而是要从各方面严格要求学生，热爱与严格要求是并行不悖的。俗语说，“严师出高徒”，“教不严，师之惰”。这些话是很有道理的。但是，严格并不等于惩罚，教师对学生要严慈相济，严中有爱，严中有度，严中有方，使学生对自我敬而爱之，而不是敬而远之。诲人不倦，就是教育学生要个性耐心，全心全意培养他们，期望学生“青出于蓝而胜于蓝”；甘当一辈子人梯，使学生真正成才，使他们在德、智、体、美各方面都得到全面发展。

热爱学生，还要坚持正面教育，要始终引导学生用心向上，在任何状况下，都要尊重学生人格，切勿伤害学生的自尊心和自信心。当然，坚持正面教育并非迁就落后，姑息错误，而是要向学生提出高标准、严要求。热爱学生，更要做到对所有学生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待。孔子有句名言，叫做“有教无类”，意思就是说，对学生要一视同仁，不能歧视。好的学生要教育要爱护，差的学生同样要教育要爱护，绝不能分高低贵贱、远近亲疏。对于差生，不但不能嫌弃和歧视，反而更应倍加爱护，对他们应动之以情，晓之以理，导之以行，持之以恒。实践说明，差生是能够教育好的。

⑷精通业务，学而不厌

严谨治学、精益求精是处理教师与教学劳动关系中的教师道德规范。教师的主要职责是把人类的。知识、经验传授给学生，因而勤奋学习，精通业务，掌握教学规律，是培养出合格的社会主义事业接班人的关键。从这个好处上讲，它决不单纯是个业务问题，而是个社会道德职责问题。所以，千百年来，一向把精通业务的要求看作是师德的主要资料之一。“道之未闻，业之未精，有惑不能解，则非师也”。

教育者务必先受教育。古语说，“学而不厌，诲人不倦”；又说，“学然后知不足，教然后知困……故曰教学相长也。”这些都是颇有道理的。要给学生一杯水，自我务必有一桶水。因此每个人民教师都务必勤奋学习，精通本行业务，要有学而不厌的进取精神。

人民教师不仅仅应当懂得马克思主义的基本理论和党的方针、政策，精通所授课程的专业知识，而且还应当懂得教育学、心理学、伦理学以及社会学方面的知识。只有这样，才能掌握教学规律，运用科学的教学方法，在教书育人的过程中取得良好的效果。这就要求教师坚持边教边学，不断扩大自我的知识面。要加厚基础，做到精通一门学科，又研究相邻学科，使自我具有广博精深的学问和较高的文化素养，能胜任其本职工作。尤其是我们正处在科技日新月异的时代，新知识新成果不断增加，每个教师要勇于进取，勇于攀登，不断汲取新的知识，不断改变自我的知识结构，以适应时代的要求。另外，精通业务，严谨治学，还要求教师提高教学的方法和技巧，学习语言知识，提高语言的表达潜力和表达技巧等，以提高教学质量，更好地完成教学任务。

学而不厌还包括向自我的教育对象学习，这是人民教师的又一美德。唐代思想家韩愈在《师说》中说，“弟子不必不如师，师不必贤如弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”这就是鼓励教师要博采众长，包括向自我的教育对象学习。从总的方面来看，教师的知识和才能当然要高于学生，但是在某一点或某个问题上，学生有独到见解，甚至比老师高明，这也是正常现象。遇此状况，教师应虚心向自我的学生学习，以彼之长补己之短，这是高尚师德的又一体现。

⑸互相学习，团结协作

一般说来，教师的工作既较多地表现为个人的劳动，但同时又是一种群众的活动。整个教育过程既凝结着个人劳动的智慧，又反映了整体劳动的力量。教师工作的这一特点要求每个教师既充分发挥个人的用心性、主动性和创造性，又要发挥互相学习、团结协作的群众精神，处理好各方面的人际关系，即同一学科教师之间，不一样学科教师之间，班主任与班主任之间，新旧老师之间，教师与其他教辅人员之间的关系等等。

为了顺利完成教学任务，发挥教师的和群众力量，就应提倡在教师之间彼此尊重、相互学习的良好道德风气，同一学科的教师，可能毕业于不一样的学校，教学时光有长有短，教学方法各有不一样；他们的思想觉悟、道德修养、文化水平和业务潜力也有高有低，有强有弱，这是正常现象。同事之间有实际差别，这是客观存在。个性是同一学科的教师，要从教好学生这一共同目标出发，不要拆台，互不服气，要相互学习，互相帮忙，取人之长，补已之短，共同提高。同事之间真诚相待。

在教师之间还要提倡：有教学资料，公之于众，大家使用，不搞资料保密；有教学经验，及时交流，切磋琢磨，不搞知识私有；有意见分歧，展开讨论，共同探讨，不要互相攻击。在新老教师之间要提倡：以老带新，以新促老，互尊互敬，不搞文人相轻。一般说来，老教师学识渊博、经验丰富、情操高尚，青年教师要向老年教师虚心求教，认真学习，不断提高；青年教师朝气蓬勃、敢冲敢闯、上进心强，老教师也要学习青年教师的这些长处，对他们要关怀爱护，精心培养，切勿求全责备，埋没人才。

同样，在教育过程中，搞好教师与领导、工人、干部、教辅人员之间的关系，也是极为重要的。在教师与领导之间要提倡：教师应尊重领导，服从领导；领导应尊重、信任和依靠教师，不要互相瞧不起，互相攻击。在教师与工人、干部、教辅人员之间要提倡：教师应尊重工人、干部、教辅人员的劳动，尊重他们的人格，学校职工要尊敬教师，以教学为中心搞好本职工作，为教师开展教学活动带给方便的条件。总之，教师与职工之间应加强彼此之间的了解和团结，构成“团结协作，勉励共进”的校风。

互相学习，团结协作，搞好教师同各方面的人际关系，会产生一种无形的凝聚力和向心力，这对贯彻社会主义的教育方针，把学生培养成德才兼备的人才，对于促进社会的进步和国家的昌盛，对于把我国建设成一个伟大的社会主义强国，都具有极大的好处，广大人民教师必须要奋发向上，不断加强自身的师德修养，努力把自我锻炼成为社会主义精神礼貌建设的带头人。

教师职业道德心得体会分享 篇三

为更加进一步加强我校关于教师队伍建设方案，全面提高教师队伍的师德素质和专业水平，根据__市教育局关于转发《__市教育局__市教育工会委员会关于组织学习〈中小学教师职业道德规范（20__年修订）〉的通知》的通知文件精神，我校认真组织教师学习了新《中小学教师职业道德规范》，在全体教师中开展了一次以“爱心”与“责任”为主题的师德师风大讨论活动。通过学习和讨论，使我校全体教师以“敬业爱生、明礼诚信、平等合作、勤学乐教、廉洁奉献”为核心，以“德为人先、学为人师、行为示范”为准则，以提高思想政治素质、职业理想和职业道德水平为重点，不仅认真学习新《中小学教师职业道德规范》和学校下发的各种学习材料，还深刻剖析个人在工作实践中存在的不足，自身的师德水平和专业能力得到了进一步提高。其具体做法如下：

一、加强领导，明确职责，成立新《中小学教师职业道德规范》学习教育活动领导小组： 组 长：__ 副组长：__ 成 员：__ __

二、学习内容：

1、加强学习宣传。制定学习新《中小学教师职业道德规范》实施方案，召开教职工学习新《中小学教师职业道德规范》动员大会，组织全校教师集中学习《教师法》和《中小学教师职业道德规范》等有关的法规文件，将新修订的《中小学教师职业道德规范》悬挂在各年级办公室，营造浓厚的学习氛围。要求各年级组在学校组织集中学习的基础上，另以年级组为单位组织学习，利用课余时间精读细思。

2、围绕学习新《中小学教师职业道德规范》，开展了以“爱心”与“责任”为主题的师德师风大讨论活动，其具体内容为：(1)要树立什么样的师表形象；(2)在职教师有无从事有偿家教，有哪些弊端；(3)如何履行为人师表、教书育人的职责；(4)尊重学生人格，做学生的良师益友，过去做得如何，今后应该怎么做？

3、对照新《中小学教师职业道德规范》六条，开展评学校、评领导班子、评教师的“三评活动”。进行自查自纠主要内容：(1)查自己是否做到自觉遵守教育法律法规，促进自己更好的爱国守法；(2)查自己是否做到勤恳敬业，甘为人梯，促进自己更好的爱岗敬业；(3)查自己是否做到爱护尊重学生，促进自己更好的关爱学生；(4)查自己是否做到以身作则，情操高尚，促进自己更好的为人师表。查自己是否按课表上课，不随意调课代课，，严格按教学规范组织教学活动。

4、开展“五个一”活动：签订一份符合新规范的师德师风责任状，制定一套__市第二职工子弟小学教师教学忌语和寄语，撰写一次学习体会文章，每人帮扶一名后进生，开好一次学生家长会。

5、通过对新《中小学教师职业道德规范》学习，加强教师自律自警。增强在工作中努力践行“热心爱教、文明执教、廉洁从教、优质施教”的信心和决心；严格依法治教，切实承担起教育者的社会责任，真正关爱每一个学生，为学生的成功人生奠定坚实的基础，让每个儿童在人生航程上激情扬帆。

6、树立典型，弘扬正气。在学习新《中小学教师职业道德规范》和以“爱心”与“责任”为主题的师德师风大讨论活动中，广泛收集教师们的先进事例和典型做法，评选师德先进个人进行表彰。

三、收到的成效：

通过组织全校教师对新《中小学教师职业道德规范》的学习和进行“爱心与责任”大讨论活动，从学校领导到教师个人都能够围绕新《中小学教师职业道德规范》，主动查找工作中存在的主要问题，深刻剖析存在问题的根源，写出深刻的剖析材料。涌现出一批以“把责任扛在肩上、把学生放在心中、敬业爱岗、乐意奉献”的教师队伍。

四、下一步的工作思路：

以后的工作中，我校将继续对新《中小学教师职业道德规范》的深入学习和深入开展“爱心”与“责任”师德师风大讨论活动，在全校教师中进行“养师德、练师能、铸师魂、育新人”师德师风教育活动，紧绷新《规范》这根弦，牢固树立爱心意识和责任意识，积极进取，勤奋工作，为推进我校乃至陆城教育教学工作的全面发展做出新贡献。

教师职业道德规范学习心得体会 篇四

下面是我对本次师德培训的一些心得体会：

教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。

“为人师表，教书育人”。因此教师这一职业是神圣的，担负着培养、教育下一代的艰巨、繁重的任务，传道、授业、解惑是我们的天职。《中小学教师职业道德规范》，规范的内容有六条，即：爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习。这六条规范是每一个教师义不容辞的责任，也是规范教师的育人行为，提高教师职业道德修养的具体表现。幼儿教育是学校教育和终身教育的奠基阶段，如果没有一个扎实、良好的初始启蒙教育，就会影响其后的更高层次的发展，因此幼儿教师担负着对幼儿进行全面发展教育的重要责任。这就要求幼儿教师不仅要具有知识与能力的素质，更应该具有良好的师德修养。一个具备良好师德修养的幼儿教师带给幼儿的不仅是各方面的知识，更重要的是积极、乐观、向上的态度以及人格的完整。百年大计教育为本，教育大计系教师为本，教师大计则师德为本，要培养适合时代需要的高素质人才，教师是否具有良好的道德修养至关重要。

因此，在平时的日常工作中我应该做到：

第一，严以律己，注重言行。

第二，培养良好的内在素养。

第三，刻苦钻研业务。

第四，坚持“一切为了孩子，为了孩子的一切”，与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个孩子，尊重每一个孩子的人格，努力发现和开发每一个孩子的潜在优秀品质，正确处理教师与孩子家长的关系。

第五，在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。

第六，注重团队合作。

所以，既然选择了这份职业，就要有爱心、耐心、细心、责任心来坚守这份爱，让小朋友知道离开了妈妈温暖的怀抱，在幼儿园里应依然可以感受到家人般的照顾。

因此，师德——不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！在我的人生中，不需要轰轰烈烈，只要将作为教师的美德继续下去，让自己在不断自我剖析、自我发展、自我完善、自我超越中实现我的人生价值！

教师职业道德学习心得体会 篇五

在人们常说的“教师是盐，人人都需要，可惜不值钱”的言论中，我从站在讲台的第一刻到近十年的亲眼所见，自身经历，亲为所动的平凡教育事业的生涯中，我不改初衷，就视“课堂为一片神奇的土地，铺满阳光的走廊”。自豪于“桑榆桃李坐春风”而感到永远幸福和满足。这是因为：我的心血，我的耕耘，奠定了对这一美好职业的认识，是因为：一切民族精神的繁衍，一切人类文明的传递和发展，一切伟人伟业的裂变和延伸，都离不开教师平凡的工作。然而，教师不是圣人，更不是全能，每个人都自有不同的经历和心曲。对于学生的情感和心理，教师为他们纺织着无穷无尽的希望和暇想；对于学生的理想和追求，教师带着他们满载收获驶向宁静的港湾；对于学生的求知和美德，教师在他们童稚的心灵里播下正直无私、宽厚仁慈的种子。这一切来自教师爱的力量，这种爱的力量是灵感和成长的源泉。而在我的生活里，不仅有那五彩缤纷的贺卡和真诚的祝福，更有“希望的课桌——今天、明天、未来”。永存在师生之间是那冲不淡的记忆里如诗如画的“心灵合影”，使彼此成为观众席上最幸福的人，这乐在其中的滋味真是无以言表。今生我无悔自己的“选择”，师与生心灵相通，感情相融，在饱满的真情和丰富的想象中，其中有多少内在的意蕴，又有多少令人陶醉的珍藏。

特殊教育的对象是一群残疾孩子，他们身受生理残疾，从小受到的痛苦是可想而知的，甚至被人讥讽嘲笑，心灵上受到了一些歧视，但是他们和正常人一样，有受教育、受社会及人们尊重、有爱与被爱的权利。特殊教育战线的教师肩负着培养残疾孩子未来的重任，那么，作为特殊教育工作者，首先要有一颗火热的、热爱残疾孩子的心，时时处处给孩子以爱的力量，让他们感受到爱的温暖，增强对生活的勇气和信心，教育这群特殊的群体要树立生活的自信，正视人生，学有所长，学有所用，在老师的带动培育下，创造属于自己的蔚蓝天空。

教师，经历甚多，也许虚假和倾轧使你吃够了苦头，但对于学生你不必设有防线，永远不必……，教师喜怒衰乐是人之常情，领袖也要从“神坛”上走下来，何况一个教师呢？教师，赢得尊敬不易，赢得亲近更不易，故此，不必做一块圆滑的卵石，不必套上重重甲衣，不必做一只密不透风的茧，来隔开与学生的世界。勿庸讳言，教师又总和清贫长相厮守，教师又常被人唤为“孩子王”，若从另一种意义上讲，教师又在学生面前有着至高无上的权威，讲坛似乎成了“神坛”，学生只有俯首贴耳，当然这种传统的师生关系已是过去。但是从古至今许多地位显要，功绩卓着的人，对自己当年启蒙教师都是终身铭记，许多感人的故事也广为流传。自然，光辉的事业少一点阴影，芬芳的校园少一点苦涩，使人们真切认识到“教师从事的是太阳底下最光辉的事业。”在我从事特殊教育近十年风风雨雨的日子里，我感爱到了特校教师的甜美和幸福，主要不在于学生的回报，而是教书育人的本身。

工作近十年来，我把所有的爱心都给了这群残疾孩子。对待工作一丝不苟，充分的相信他们，全面的关心他们，及时的培育他们，恰当的要求他们，悉心的保护他们，做他们可信赖的朋友。对待学生一视同仁，不偏袒、不歧视，关心学生学习，积极做好学生的各项工作。加强对学生进行素质教育的培养，培养良好的道德品质和行为习惯。做到多观察、多询问、多发现问题，面面俱到，多方面、多渠道的引导他们，要自尊、自信、自强、自立。多发现残疾孩子身上的闪光点，创造一些表扬他们的机会，鼓励他们继续努力，尽量满足他们的合理要求，帮助他们解决困难。教书育人是塑造灵魂的综合性艺术，看到孩子们一天天成长起来，作为教师的我该有多么欣慰，我将不断的完善自己，给孩子们做出榜样，成为他们的良师益友。

人们常把教师比作“蜡烛”、“春蚕”，这还远不足以表达，因为教师远比“蜡烛”永恒，照亮了别人，升华了自我；既使比作“春蚕”，也绝不是“春蚕到死丝方尽，却身不死？……”。今天，我将自己最纯清的绿献给了我热爱的特教事业，献给了每一个残疾孩子，将自己吸取的每一缕阳光毫无保留还于人生无悔的选择。伟大的文学家鲁迅先生说过：“只要能培育一朵花，何妨做那不朽的腐草”。十年来，我以全部的忠诚培育着一棵棵残疾花朵，为了在心与心之间找到一种完美的相对，我痴心不改，希望永存。古往今来，凡成大事，立大业者，无不注重学习，有道是“玉不琢，不器”。这是古人的经验，也是后人的座右铭，我就是依照它，借助于它，使它形象化地表现出来，涌动出一股扣人心弦的潜能，令人动情，又复复品咂，禅悟到一种美的闪光，才得以被点燃得更加鲜活，更加绮丽。我深深感受到这是一种爱心和阶梯，也是一种虔诚和企盼，寓有期待，寓有希望，寓有信任，寓有成功。世界很大也很小，生命无怨无悔，当浩大的生命原野展示在你我面前，我的心才会尝到纷纭人生的滋味，才会感到莫大的精神慰籍。

有句名格言：“真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采”。审视这近十年的从从容容，体味这十年的真真正正，便可饱尝到严然悠扬的一曲曲，曾给过我无限优美和怅惘的回味，便可克隆出完全相同的画面，给予我一次次地震颤，让我感受到强烈的真实，直到今天，一切的记忆益发清晰，犹如增添了一层层温馨的光泽，一层层动人的意蕴，无数次地触摸到笔端跳动着的真、善、美的心律，似乎有一种旋律美和画面感。这是我奉献与追求深沉足迹的段落，是我生与激情融为一体的篇章，我为此而沉醉，因为我丰收了比金子贵重的童心，我也成了“百万富翁”。三尺讲台这片天地大得很，它让我珍藏了多少欣慰和佳话；寄托了多少希望和暇想，永远成为我心中的海市蜃楼，使我这个粉笔人生中的“富翁”临于青春常驻的境界。讲台，教师生命的支柱；追求，教师生活的内容；乐观，教师人生的态度；奉献，教师永恒的信念。教师只有走进学生的心里，学生才会从心底里接受你，接受你的教诲和影响；也只有在相互尊重，以心换心，亲密无间，其乐融融的情感氛围中，才能将每日从教的辛勤化作一团轻松一段美丽。

孩子是祖国的未来，是人生的春天，教师便是描绘春天的画师，是塑造未来的雕塑师，听着孩子们清亮的笑声，看着孩子们纯真的笑脸，难道你不为此陶醉吗？春天是从孩子们身上赢来的，先染了他们的课桌，回荡在教室，然后漫出窗外，染遍了大自然的每个角落。人生的精彩华章便奏起了和谐的旋律，和孩子们在一起，就是和春天在一起，与我相伴的只有天真烂漫的孩子，只有鲜花朵朵，只有永驻的春天，只有动人的旋律。

教师职业道德心得体会 篇六

在教育中，历代教育家提出“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬身实践”等，这是对教师的师德规范。在学生的心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，愿意模仿老师的一言一行。所以，提高教师的师德修养是关键。作为一名教师，通过学习我认识到：要照亮别人，首先自己身上要有光明；要点燃别人，首先自己心中要有火种。一个好教师，不仅要有学术上的影响力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的师德就是一部好的教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的教育是潜移默化的、巨大的、深远的，甚至是受益终生的。

在师德学习发动会议上，校长提出“爱生如子”，我的感触很深。爱孩子是每个做父母的天性，自古以来有“虎毒不食子”、“儿行千里母担忧”之说，足见母爱之深，之伟大。作为一名教师爱学生不难，爱每一个学生却很难。老师高兴时可以给学生带来快乐；不高兴时又可以把学生推进伤心的崖底，尤其是对待行为差、学习差的学生，更是爱之难。在这方面我认识到自己的不足，有时辅导功课，学生几遍不会，我就发火了，缺少耐心；有些学生不完成作业，有时自己又会惩罚学生双倍补上……想一想校长的一句“爱生如子”，真是惭愧。托马斯·马尔斯贝丁说：“没有任何人能给我们提供人类社会远景的终极图画，但有一点可以相信，人类的每一个行动都会产生影响未来的无穷无尽的后果。”榜样的力量是无穷的，老师的一言一行直接关系到学生的发展，关系到学生健康人格的形成，可能影响到学生的终生发展，教师没有权力离开师德规范，喜欢怎样就怎样。记得在一本杂志上看到这样一段内容：一位作家在晚年时曾无限感慨的说起他的一位老师对自己深深的影响：“每当他来到教室里时，那种祥和的道德氛围立即会感染在座的每一个人，每一句话、乃至每一句话的语调都给人一种心灵空洁、浑身舒爽之感。在这种庄严却宽松的气氛中，心灵就象在洗澡一样清爽，人似乎站得更直了。”“每当他在身边时，我几乎变成了另一个人。”可见，良好的师德对一个人品格的养成是多么重要啊！因此，教师更应该经常学习，加强自身的文化素养和道德品质的修养，坚持“一切为了孩子，为了孩子的一切”，真正做到“爱生如子”。当学生体会到老师的爱时，就会“亲其师”，从而“信其道”。

关于教师职业道德规范心得体会 篇七

一、教师必须具有更高尚的职业道德。

为什么教师必须具有高尚的职业道德，首先是由教师所处的地位和作用决定的。

韩愈在《师说》中曾给教师下过这样的定义：“师者，所以传道授业解惑也。”是说教师应具有渊博的知识，而同时教师不但要“通其业”，还要“成就其道德”，也就是说，教师还要具有高尚的道德。春秋战国之际著名的思想家和教育家墨翟也说过这样的两句话：“士虽有学，而行为本焉。”他认为教师要有学识，但更要有德行，品德行为是根本。当代无产阶级革命家、教育家徐特立说：“教师要有两种人格，一种是经师，是教学问的；一种为是人师，是教行为的。”这些都说明了教师不但要有学问，更要有高尚的职业道德，因为我们的教育工作的主要目的就是培养和造就有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，而要达到这个目的，教师的师德起着十分重要的作用。教师身身的面貌如何，在很大程度上决定着学生具有怎样的道德品质，教师的一举一动，都会在学生的心灵上产生积极的或消极的影响，有时甚至会影响他们一生。藤野先生是鲁迅日本老师，教鲁迅的时间并不长，而且教的是医学知识，对鲁迅后来搞文学创作可以说没有多大用处，但鲁迅终生怀念和感激这位医学老师，并不是因为他有什么惊天动地的伟大创举，也不是他在教学中有什么独树一帜的创造，而是藤野先生那正直的品格、严谨的治学、亲切的态度给鲁迅留下了深刻的印象，所以说，教师的榜样作用是巨大的，它可以起到家庭和父母无法代替的作用。

其次，从教师的工作对象看，教师必须具有高尚的职业道德。

教师的工作对象是青少年学生，青少年正处于一生中长知识、长身体和形成人生观的关键时期，可塑性很大，从“孟母三迁”这典故中我们就可以清楚这一点。相传孟子年幼时，住处附近有一片墓地，孟子嬉游玩耍也常到墓地去，说的也多是“墓间之事”。孟子担心儿子这样下去会碌碌无为，于是就迁居到街市附近。孟子又常到街市上游玩，接触一些做生意的人，嘴里说的又多是“街卖之事”。孟母见儿子还是不思学业，随后又迁居到一座学堂旁，孟子常到学堂接触先生和书生，自然也就模仿着读起书来了，孟母见儿子再也不到处玩耍，一心钻研学业，十分高兴，她对孟子说：”这个地方我们可以久住了。”这个典故说明了周围的人或事对孩子的影响是很大的，青少年学生模仿力强，接受能力快，但认识能力差，所以需要教师的正确引导。这首先就要求教师注意自己的形象，注重自己的言行，因为教师的一言一行，不仅会引起学生注意，而且会使学生受到熏陶，并竞相效仿。学生最听老师的话，作为父母都有这样的感受，孩子在家里常不听父母的话，可老师的话却言听计从，也就是说，老师的话在学生心里起着举足轻重的作用，老师对学生的影响是非常大的，所以说作为一名称职的教师，除了要教好书以外，还要以自己高尚的思想和良好的道德影响、教育学生。先有道德高尚的教师，然后才有品学兼优的学生。

二、教师怎样才能具有高尚的职业道德。

首先，教师必须献身教育，教书育人，诲人不倦。

师德要求每一个教师都要热爱人民的教育事业，在本职岗位上忘我工作，要树立终生为教育事业献身的职业道德，那么怎样才能现出热爱人民教育事业来呢？那么热爱本职工作、热爱学生、教书育人，要防止只热爱个别尖子、只育个别高材生的倾向，要有育全体学生、对全体学生负责的思想，而教师能否真心实意地面向全体学生，一个关键的问题是怎样对待后进生的问题。后进生能否成材？俗话说就是“歪脖子树”有“歪脖子树”的特长。从历史上，曾一度被视为“差等生”的“歪才”，最终却成为杰出人物的不乏其人：达尔文、居里、拿破仑、拜仑、海涅、爱因斯坦等这些伟人，都曾被视为难成器的”差等生。象海涅这样一位德国大诗人，曾被老师斥为“对于诗一窍不通的德国山沟里出来的野蛮人”；象拿破仑这样一位赫赫有名的大军事家，在巴黎军事学校学习时成绩只得过42名。这都说明了“差等生”以其特长往往可以成就大才。我们不能忽视对中下等生的培养和教育。当然重视高材生、培养尖子生是我们教育教学中心任务，而在培养优秀生、尖子生的同时，也应注重对中下等生的教育。也就是说，作为一名教师正确的态度应该是不拘一格育人才，要因材施教。对优秀学生要为他们创造条件，鼓励其发扬创造精神，对“人才”要扬其所长，避其所短；对“歪才”要象“病梅”那样加以扶正，不断调动他们的积极性，使之成为“正才”。只有这样，才能体现出对全体学生负责，对学生全面负责的精神。

对学生负责不仅要因材施教，而且要做到诲人不倦。诲人不倦为我国教育家孔子在《论语》中提出的。教师对学生诲人不倦，首先要深入切实地了解学生，要知人知心，俗话说：“种花需知百花异、育人要懂百人心。”当一名好教师必须了解学生、熟悉学生，不只是“识其人”，而且还要“知其心”。对学生诲人不倦，还要耐心细致地教育学生，不能急于求成，简单从事。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，春风细雨，滋润禾苗成长。教育学生也是这样，需要潜移默化，坚持不懈。

其次，要以身作则，为人师表。

“师者，人之楷模也。”正人先正己。每一位教师只有自己的言行成为学生的表率，才可能取得教育教学活动预期的满意效果。以身作则、为人师表是教育工作根据教书育人的宗旨对教师提出的一项基本要求，是教师职业道德的集中体现。要做到“以身立教”，首先要胸怀宽广，做出表率；其次要言行一致，表里如一，“身教重于言教”。孔子也曾过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。学生对老师既“听其言”，也“观其行”，所以作为一名教师要言行一致，表里如一。

以身作则固然重要，为人师表更不容忽视。一个人的仪表、风度往往反映出这个人的思想风貌、文化素质。比方说，女孩子喜欢美丽、漂亮，男孩子喜欢帅气、潇洒。他们这样做，实际上是在向外人做广告，在展销自己，以求外人对自己的认可，朋友见面，首先打量你的外表，外表整洁得体，就会给朋友留下很好的印象；商人为做生意更注重自己的衣着，尤其是在手上常常戴着大号的金戒指，为什么呢？那是在向对方显示自己的经济实力，是无声的语言。意思是说：可以跟我谈生意，我有雄厚的资产。他的这种外表的包装目的是给人一种信任。那么，教师呢？当然更应注重自己的衣着、举止、语言，体现出内在的知识的修养，使学生感受到一种积极向上的精神以及良好的工作态度、生活作风，总的说来，教师的仪表必须整洁、朴素大方；举止必须端庄、得体。在举止仪表方面，周总理曾有过这样的格言：”脸必净，发必理、必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象勿做、勿怠，颜色宜和、宜静、宜庄。也就是说，举止要端庄有气质，仪表要整洁有风度。所以作为教师，我们应时时刻刻注意自己的举止、仪表，只有这样，我们才能做到为人师表。

三、当前加强教师职业道德教育的紧迫性、必要性。

以上对教师为什么要具有高尚的职业道德和怎样才能具有高尚的职业道德作了粗浅的分析，下面就教师现状来谈谈加强教师职业道德教育的紧迫性、必要性。

就教师总体形象而言，其职业道德是良好的，但仍存在着一些不良的道德行为，影响极坏，不容忽视。

作为一名教师，首先要热爱人民的教育，应该在本职岗位上忘我工作。而今天一些教师由于“商业意识”很浓，“下海”经商，离开了神圣的教育事业；有的教师边上班从事第二职业，耗费了许多精力，又怎么能上好课呢？更有甚者，有的教师肩扛冰棍箱、手提各种装小食品的塑料袋走时课堂，随时叫卖。这不仅严重地影响了教学秩序和教学效果。而且也直接损害了教师的形象，污染了学生的心灵。

教师是“为人师表”的神圣职业，其一言一行都会影响下一代的成长。怎样在学生面前塑造美好的形象是值得每位教师认真思考的问题。而现今有的教师不注重自己的言行，缺乏教师应具有的道德修养。例如，有的青年教师在自己结婚之际给班上每位学生的家长发了一份请柬，让学生带给自己的父母，其意不言而明；还有的教师充分利用班主任权力，“启发式”地甚至公开地向学生索要纪念品、礼品及钱物；也有的教师借为学生订学习资料为由，吃“回扣”，“捞一把”，以此增加收入。这样的举止行为怎么能成为学生表率、楷模？

以上种种现象与师德要求相差甚远，有些行为甚至是背道而驰，虽然是个别现象，但其影响是极坏的、不容忽视的，它关系到教师队伍的健康与发展，关系到下一代的健康与成长，所以说当前加强教师职业道德教育是十分必要的，也是非常重要的。

教育是一个民族兴旺发达的不竭的动力，要搞好教育，必须加强教师队伍的自身建设。不断提高考题职业道德修养，是教师队伍自身建设的重要内容。“学高为师，身正为范”，德才兼备，方堪为人师表，所以做为一名教师必须时刻以师德为标准来衡量自己，加强道德修养，使自己具有高尚的职业道德，只有这样，才能做到以坚定的信念激励学生好好学习，以高尚的情操去陶冶学生的心灵和情感，以巨大的力量去鼓舞学生天天向上；也只有这样，才能以自己满腔的热血去浇灌满园的花朵，尽一名教师之职。

教师职业道德心得体会 篇八

人们在社会中生活，总要做点什么，而无论做什么都是有思想意识支配的，而支配人们行动的思想意识一般有两种境界，这就是世界观的境界和人生观的境界。从世界观的境界说，人们只有在社会生活中实现主要与客观的科学统一，才能确立想问题办事情的正确的价值导向，才能正确地认识世界和成功地改造世界。从人生观的境界说，人们要有在社会生活中自觉地为社会服务，为人民服务，积极地为社会做出贡献，才能实现个人与社会的正确统一，实现个人的人生价值。如果生活中使我选择了教师这一职业，那么无论从世界观的境界还是人生观的境界来说，都应该理解到：教师职业是一个充满自我牺牲的职业，在这一职业中的我不是要成就自己的什么业绩，而是成就“他们”（即学生们）的业绩，使他们成长为对国家对社会有用的人才。只有这些学生实现了其人生价值，当教师的才能够体会到实现了自己的人生价值，才体会到教师职业给予的慰藉。但是在市场经济这一特定的社会条件下，学生的成就给予教师职业的慰藉主要是教师心理的“自我感受”，这一“感受”在功利的驱动这种方式面前显得是那样的脆弱，那样的无助和无力。加上受社会上各种党小组因素的影响，使从事“太阳底下最光辉的事业”的教师也程度不同的沾染上了“金钱至上”、“享乐主义”等思想，有少数教师甚至把师生关系变参展了丑恶的“金钱关系”这就严重地污染了学生们纯洁的心灵，污染了学校的育人环境，严重地影响了学校德育的实效。

当然，我们不能把教师正当的个人利益也当作“金钱至上”来加以批判。市场经济条件下，人们有“功利”的追求也是很正当和正常的事情，但这种“追求”必须以不损害国家、集体和他人的正当利益为前提，为个人利益的追求和集体利益发生矛盾时，个人利益应服务从国家利益和集体利益，有时还必须牺牲个人利益而维护国家和集体的利益。怎样正确地处理好个人和集体、个人和国家、个人和他人的关系，除了法律规范外还有道德来规范。作为教师，在市场经济环境下更应大力提倡热爱学生，关爱学生，这一传统美德。正如鲁迅先生说的：“教育是植根于爱的。”

热爱学生是教师必备的美德。赞可夫说：“当教师必不可少的甚至几乎是最主要的品质，就是要热爱儿童。”英国教育家罗素指出：“凡是教师缺乏爱的地方，无论是品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。”可见热爱学生是教师必备的最主要的美德。如果我们深层次地思考一下，教师劳动职业的特殊性决定了热爱学生是教师的天职。教师职业的最大特点是造就新一代。教师的劳动对象是人，而且是人群中最年轻、最有朝气，最喜欢学习，最容易接受新事物，最具丰富情感、个性独特的群体——青少年；教师的任务就是在教学过程中，凭着自身的个性、知识、才能、情感、人格和意志，把学生培养成德、智、体、美等全面发展的社会主义事业的建设者和管理者。由此可见，教师的劳动就是教育人、塑造人，教师才因此获得“人类灵魂的工程师”的美誉。教师这种劳动的特殊性决定了教师必须热爱自己的教育对象，热爱学生。同时，教师劳动的特殊性也规定了师生关系是学校里最主要的人际关系的特殊性，由于教师在整个教育教学过程中处于主导的地位，这就决定了在师生关系中，教师对学生的爱是主导方面，热爱学生成为建立和谐师生关系的前提，也就自然的成为调整师生关系的教师的职业道德规范。如果我们再深层次的思考一下，教师劳动职业的特殊性决定了热爱学生是全部教学活动的基础。在教与学的双边活动过程中，实际上是师生之间感情交流的过程，由于教的主体是教师，客体是学生，学的主体是学生，客体是老师，只有主客体感情和谐一致的时候，教与学的任务才能很好的完成，才能形成课堂上的教与学的良好的互动佳境。由于教师热爱学生，就容易沟通师生之间的感情，形成一种相互信任的氛围，这时，教师就能深入准确地了解学生，有针对性地做到“因材施教”学生就会把教师的表扬看作鼓励，把批评当作爱护，表扬和批评就会在和谐的师生关系中成为积极向上的动力。如果师生关系不好，学生就会把表扬看成是“哄人”，把批评看成“与人过不去”。在这种关系中，批评和表扬都会成为教育的障碍。所以，只有教师热爱学生，才能建立起和谐的师生关系，也只有健全在和谐师生关系上的教育，才能增强教育的有效性。

热爱学生是教师必备的美德，同时这种爱的积极情感又具有提高教师自身修养的功能。热爱学生的积极情感是教师献身教育事业的动力基础，促使教师要努力提高自身素质，在德识、才学等各方面要做到为人师表。我国著名的教育家叶圣陶说明“教育工作者的全部工作就是为人师表”，这也是教师职业道德的主要内容，是热爱学生的最实际的行动。一般来说“向师心理”是学生的天性，因而教师的政治观念、思想品质、穿着仪表都对学生起着潜移默化的巨大作用，是特别有力的教育因素。教师倡导的做人的道理、教师倡导的道德要求、教师倡导的为人准则、不仅通过教师的语言，更重要的通过教师自身的表现来强化学生的认识，从而达到教育的目的。正如俗话说的“其身正，不令而行，其身不正，虽令难行”，“身教重于言教”，这就使热爱学生的积极情感成为调节教师自身行为的内在动力，使教师成为人格品德的楷模。正是从这个意义上看，爱不仅仅是对学生的付出，同时也是自己的 www.xiaolianbi.com 收获。

立足于热爱学生的教育是成功教育的原动力。正如陶行知先生说的“捧着一颗心来，不带半根草去”，这正是教师无私奉献爱心的典范，也只有达到这种境界的教师才能更好地在教育这项工作中实现主观与客观，个人与社会的统一，才能更好地实现教师的人生价值，也才能在教育中获得喜悦。让我以苏霍姆林斯基的一段话作为结束语：“如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关心和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧，你在其中才能找到创造的喜悦。”正是因为爱，所以才会有创造的喜悦。所以，热爱学生，才能获得教育的喜悦。

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