《莫高窟》教学设计（优秀5篇）

作为一名默默奉献的教育工作者，总归要编写教学设计，借助教学设计可以促进我们快速成长，使教学工作更加科学化。那么你有了解过教学设计吗？下面是小练笔为大伙儿带来的5篇《《莫高窟》教学设计》，我们不妨阅读一下，看看是否能有一点抛砖引玉的作用。

莫高窟教学设计 篇一

教学目标

1、学会课后11个生字，认读识字表里的字。能结合上下文理解“慈眉善目、威风凛凛、惟妙惟肖、翩翩起舞”等词语的意思。

2、学习作者运用列数字、打比方的说明方法；抓住事物的特点描写景物的方法；学习作者“面”、“点”结合写作方法。

3、有感情地朗读课文，背诵课文的第三自然段。积累优美的语言。

4、了解莫高窟的文化遗产的艺术价值，体会我国古代劳动人民的勤劳智慧，增强民族自豪感。培养学生热爱祖国文化遗产，热爱劳动人民的思想感情。

教学重、难点

1、体会敦煌莫高窟的壁画、彩塑、和藏经洞的文化艺术价值。

2、学习作者从多方面抓住事物特点的写作方法，体现运用“先概括，后具体”的描写方法。

教学流程：

一、介绍背景导入新课

师：同学们请看屏幕：这是我们伟大祖国的版图，在辽阔的祖国大地的西北，有一个省份——甘肃省。在甘肃省敦煌市的东南，有两座山——三危山和鸣沙山，在两座山的中间的谷地西侧的绝壁上，蜂窝式的排列着492个洞窟，这就是举世闻名的莫高窟。

师：举世闻名什么意思？（举：全）

师：莫高窟为什么这样有名呢？我相信大家阅读完《莫高窟》这篇课文，定会找到答案。（板书课题）

二、初读感知了解内容

1、师：请同学们自由读课文，注意读准字音，读通句子，并思考课文是从那几个方面介绍莫高窟的？

（预设生：从彩塑、壁画和藏经洞几个方面来介绍莫高窟的。（板书：彩塑、壁画、藏经洞）

2、师：课文的第一段有一句话就概括了这三个方面，快速看看第一段是那句话？

（预设：“在断崖绝壁之上……藏经洞。”）

3、师：这句话在全文起什么作用？（总领全文）可见第一段是全文的总起。然后分别介绍了彩塑、壁画、藏经洞。最后一个自然段写什么？（是对莫高窟的总的评价。）这篇文章是按着“总——分——总”的结构写的，希望大家学习这种写作方法。

三、词语切入由词悟情

1、师：同学们请看屏幕：（课件出示：个性鲜明神态各异惟妙惟肖)谁能读读这三个词？（指名读）这三个词在哪个自然段出现？把它画下来。是描写什么的？（是描写彩塑的。）

2、师：文中的哪些语句体现了彩塑这几方面的特点？我请一名同学来读读第二自然段，其他同学画出有关的语句。

3、汇报：（预设：“有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。”）

谁来读一读？有怎样的菩萨？（想象一下：眉宇间透着慈祥，目光中满是善良多慈爱的菩萨呀！）（有怎样的天王？想象一下：天王的形象，多威风啊！）（有怎样的力士？见过力士吗？身体强壮，非常勇猛。）

谁再来读一读？注意读出菩萨的慈，天王的威，力士的猛。注意在变蓝的词语上下功夫。（课件出示：“有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。”）

这些彩塑各有各的特点，各有各的神态，所以作者说：这些彩塑个性鲜明，神态各异。（课件打出）板书：个性鲜明神态各异

作者还描写了哪种彩塑？（卧佛）读出描写卧佛的语句：有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，左手托着头，眼睛微闭，神态安详。这是一尊怎样的卧佛？（很长，安详）讲列数字，讲姿势，讲神态。

能读出来吗？描摹的太像了和真的一样，读懂了那个词？（惟妙惟肖）

4、看了这样的彩塑你会说些什么？（生…。.这就是啧啧称赞）

师：古代劳动人们用他们智慧的双手创造了精美的艺术精品，所以作者说：“这里……智慧的结晶。”所以莫高窟是举世闻名的艺术宝库。

5、作者描写的四种彩塑哪一个写的具体？抓住了有代表性的点的描写，其他概括的写，是面的描写，这种点面结合的写作手法，值得我们学习。

四、写法切入，感悟优美

1、其实课文的第三自然段描写壁画的部分，也采取了点面结合写作的手法，请他同学们默读地三自然段，用“——”画出面的描写；用“～～～”画出点的描写。

2、谁来读读面的描写的句子。

引读：感悟动宾词组，读动宾词组，还回句子指名读。读懂了哪个词？（丰富多彩）

3、读点描写的句子。

读出了怎样的飞天？学生谈感受。指名读。教师接评价。配乐读。可真是灿烂辉煌啊！（板书：灿烂辉煌）

五、走进经洞感悟价值

读读藏经洞一部分，我想这种感受会更强烈。是艺术的宝库吗？（六万多件，大量珍贵）还有什么感受？

结语：让我们记住国耻，振兴中华。让我们保护和传承好我们民族的灿烂的文化遗产，让我们记住莫高窟，这是我们中华民族的骄傲，让我们一起在一读课文的最后一段：课件出示。

《莫高窟》教学设计 篇二

预设目标：

1．感受敦煌莫高窟这个世界闻名的艺术宝库的魅力，为这颗璀璨的艺术明珠而骄傲。

2．掌握本课生字新词，能正确读写并理解新词，正确认读多音字佛，朗读、背诵，积累语言。

3．学会找重点词句，正确理解1、2、3自然段的主要意思。

4．仔细研读第4段，了解其写作顺序，及对人物细致入微的动态描写，学有余力者可进行仿写。（上限目标）

教学重点与难点：

重点：学会找出重点词句，正确理解一段话的主要意思。

难点：了解作者精妙的写法（顺序与用词，见闻与联想）

课时安排：2课时

预设教学过程：

（一）创设情境，导入新课。

（配合课件，教师讲述）在我国甘肃省敦煌市东南的鸣沙山，除了茫茫的戈壁、黄沙，还有一颗耀眼的明珠，闪烁着迷人的光彩，那便是世界闻名的艺术宝库敦煌莫高窟。它已经有1600多年的历史。目前保存下来的492个洞窟中，共有彩色塑像3000余尊，各种壁画45000多平方米。

敦煌莫高窟是______________________。（生接答，允许答案的不同）

（二）揭开面纱，初识宝库。

1．仔细读读课文开头，想想莫高窟因何成为艺术宝库？

2．自由朗读塑像或壁画其中的一块，用书中的一句话概括塑像与壁画给人的总印象。（旨在找出重点词句）

（三）走入宝库，欣赏艺术。

1．反馈句子，阐述理由。

2．感情朗读，欣赏艺术。

（四）驻足壁画，体会魅力。

1．指名用不同的方法读读敦煌莫高窟是世界闻名的艺术宝库。

2．当你驻足在一幅壁画前，这种感受会更加强烈，这是怎样的一幅画？（出示第4自然段）引导学生读出画的轮廓。

3．再次与课文对话，自由读第4自然段，把这幅画读活。

4．全班齐读，用朗读来奏响这美的交响曲。

5．通过多媒体欣赏壁画（远景中景近景特写真人表演）

6．驻足画前，看着看着，作者有何感受？（师引读第5自然段）

7．你呢，有什么感受？想说什么？想做什么？

（五）抒发情感，搜集资料。

1．作业（任选一题）

①写下你的感受，想说的，想做的。

②从教师给出的几幅壁画中选择一幅仿照第4段的写法，介绍壁画。

2．告诉学生搜集莫高窟资料的网站。

延伸阅读

《莫高窟》教学设计

一、学习《莫高窟》的准备过程

1、预习课文，搜集与学习、生活相关的资料。

（1）通读课文，熟悉课文内容。

（2）搜集介绍莫高窟的文字和图片。

（3）想想你游览过的风景区，你最喜爱哪里，当时有什么感受？

[为了解决与学习、生活相关的问题，利用已有知识、生活经验、书籍、网络等途径搜集资料，初步学习查找资料的方法。]

2、讨论、交流。简述预习、自学课文情况，运用资料介绍莫高窟，谈谈作者对莫高窟的感受。

3、推荐导游，组织游人群体。

（1）听了讨论交流，你认为谁理解课文较深刻，推荐四位同学当导游。

（2）按老年、青年、少年儿童组织三个游人群体，其他同学自愿报名参加其中一个群体。

（3）导游和游人分别为游览莫高窟课堂教学作准备，思考怎样介绍，怎样学习？教师担任总导游，组织导游分工，适当提出要求。

[增强学生相互间的交流和了解，营造生活化教学环境的氛围，激发学生的主动意识，形成学生合作学习的态势，尊重学生的学习需求，将教学目的转化为学生学习主体的内在需要。]

二、导游解说式课堂教学过程

1、总导游谈话引入。

我是大家这次游览莫高窟的总导游。我们请出四位导游作向导，由导游甲带路，主要的景物特点，分别由导游乙、丙、丁给大家作介绍。游人们，有什么问题，都可以向导游提出来。

2、导游甲介绍莫高窟。

（1）介绍我国的几座石窟带领游人进入莫高窟。

（2）投影莫高窟，让游人对照图，想象莫高窟蜂窝似的全貌，说说感受。

[建立在教学中师生平等的关系，调动学生主动参与的积极性，培养合作精神，把教学的本质定位在交往上。]

3、导游乙介绍彩塑。

（1）电脑扫描彩塑的照片。导游乙对照画面并模仿姿势。

（2）请游人读句：有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛天王，还有强壮勇猛的力士。从而帮助理解神态各异。

（3）彩塑惟妙惟肖引得游人啧啧赞叹，他们会说些什么呢？让游人说说。

（4）抓住文中重点词语，导游和游人相互问答。体会彩塑鲜明的特点。

（5）老年游人联系看到过的雕塑和莫高窟彩塑作比较，感受有什么不同。

（6）由神态各异展开联想，加深情感体验。

4．导游丙介绍壁画。

（1）显示电脑扫描的壁画。

（2）导游丙请游人观察壁画，再看课文的插图，联系起来进行想象。

（3）总导游建议共同议论：宏伟瑰丽的壁画、壁画的内容丰富多彩联系你的想象说说自己的感觉。

（4）总导游请青年游人用生动的语言描绘飞天的美景。

（5）激发游人的情感，把描写壁画的第3自然段读美、读活。

5、导游丁介绍藏经洞。

（1）介绍藏经洞经书的多及遭帝国主义掠抢、破坏的情况。

（2）请少年儿童游人表演强盗掠夺、破坏经书的动作、神态。

（3）投影句子品读，读出自豪感和对帝国主义的憎恨。

[学生作为导游和游人进行综合性的活动，介绍莫高窟几方面的景物特点，学习运用资料、联系生活多角度加强体验，开发和利用课外学习资源，发展了思维，拓宽了知识面。教师作为总导游兼游人出现，引导学生多读，在读中比较，在读中感悟，在读中体味语言文字，把读和理解内容有机地结合起来，使学生感到亲切，学起来轻松愉悦，读得准确，读得生动，读得入情。]

6、总导游主持大家议论。

（1）请几位导游说说，介绍了莫高窟哪几方面，游人们还有什么需要了解的，请自由发问，由导游解说。

（2）请大家说说，为什么称莫高窟是举世闻名的艺术宝库？

三、小组朗读交流，获得审美体验。

1、请同学们画出你最喜欢的语句，相互美美地读一读，表达你对最关注的敦煌文化的喜爱。

2、你还可以运用什么形式表达你对莫高窟的喜爱，说说看。

3、小组汇报。

4、评议小结。

[尊重在学习过程中的独特体验，珍惜学生独特的感受、体验和理解，培养学生理解、感受、欣赏和评价的综合能力。为学生创造乐于参与讨论、敢于发表自己意见的条件，表达自己的情感，畅谈自己的感受。]

[总评：《莫高窟》一课教学设计注意体现课程改革纲要和新课程标准的精神，在教育观念的转变、教学方式的确定、教学过程的创新、教学方法的运用和教学本质的定位上，突出了以下三个方面：

1、确立学生是学习和发展的主体地位，面向全体学生，充分激发学生的主体意识，调动学生主动参与的积极性，培养学生的合作精神，引导学生进行自主、合作、探究式的学习。注意学生的个体差异和不同的学习需求，将教学目的转化为学生作为学习和发展主体的内在需要，尊重学生在学习过程中的独特体验、感受和理解，注重开发学生的创造潜能，体现学生学习的个性化行为。

2、创新课堂教学过程，营造语文生活化教学的综合性活动氛围，使学习的内容和学生的体验建立起联系，让学生乐干尝试、乐于参与、敢于发表自己的见解，发展自己的个性。开发利用语文课程资源，寻找、搜集和运用资料，运用个人知识和直接经验，联系生活，加强语文实践，促进学生学以致用能力的发展。

3、学生以导游、游人、不同年龄游人群体出现，进行有创意的阅读，并运用读、思、议、讨论交流、介绍解说、质疑问答、自悟体验、欣赏评价等多种不同的方式学习，拓展学生思维的时间、空间，调动了学生多方面智力潜能，改变了教师单向提问、分析、讲解的局面。这样的教学必将提高学习效率提高教学质量。]

《莫高窟》教学设计 篇三

教学目标

1.学习本课生字，并能正确书写。理解威风凛凛智慧栩栩如生举世闻名结晶等词语的意思。体会文中关键词句在表达情意方面的作用。

2.积累课文中的优美词句、精彩段落。背诵二、三段。

3.正确、流利、有感情地朗读课文，体会我国劳动人民伟大的智慧，激发学生热爱我国灿烂的民族文化。

教学准备

教师：1.本课生字、词语卡片，中国地图，走进敦煌影碟，音乐磁带；

2.其他两大石窟的相关资料。

教材简析

在祖国西北那神奇的地方，有一座举世闻名的艺术殿堂，那姿态各异的彩塑和宏伟瑰丽的壁画吸引了无数中外游人。栩栩如生的卧佛、姿态纷呈的飞天图，向人们展示着迷人的风采。人们不由感叹，这一奇观凝聚了多少劳动人民的智慧和心血啊！它如明珠般熠熠闪光。让孩子多读读，从读中定会有不少收获。

本篇文章描述的内容具有鉴赏性，教学中要注意用图片和音乐引导学生多读多想象，感受莫高窟的美，体会作者的思想感情。

本文的教学重点：一、引导学生随文识字，学会本课的生字；二、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文，在这个过程中，理解重点词语的意思，欣赏莫高窟的美，了解古代劳动人民的智慧与伟大，激发对祖国灿烂的民族文化的热爱。

建议本课教学1～2课时。

莫高窟教学反思

《莫高窟》教学反思

本文是一篇说明文，描述了敦煌莫高窟精妙绝伦的彩塑、宏伟瑰丽的壁画和藏经洞，通过具体的语言文字把莫高窟这一举世闻名的艺术宝库淋漓尽致地展现在我们面前，赞扬了我国古代劳动人民的智慧与勤劳。

课文虽然是一篇说明文，但是语言优美，有鲜明的特色，很值得细细品读。特别是一些排比句把彩塑和壁画描绘得惟妙惟肖。但是光是品读语言还不足以让学生真正走进莫高窟的世界，为了达到更好的学习效果，我在课堂上运用了多媒体课件。课件中包括彩塑、壁画（飞天）的图片和莫高窟的视频材料，内容丰富，欣赏性很强。当一幅幅精美的画面呈现在学生的面前时，惊叹之声不绝于耳，教学效果立竿见影。同时，多媒体的呈现还很好地帮助学生理解了文中一些词语的意思，如宏伟瑰丽、精妙绝伦等。网络资源的利用让学生的兴趣更加浓厚，学生的思维顿时活跃了起来，丰富了想象力。

欠缺之处：课堂上学生缺乏思考，在让学生模仿说话的时候，似乎美妙的词语都让文章的作者给说尽了，学生的语言贫乏，没有美感。

敦煌莫高窟

莫高窟俗称千佛洞，位于甘肃敦煌县城东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓的断崖上。据武周圣历元年（公元698年）《李怀让重修佛龛碑》记载，乐？禅师于前秦建元二年（公元366年）创凿洞窟，法良禅师接续建造。经过十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元诸代相继凿建，遂成巨大的石窟群。南区近千米长的崖面上，洞窟鳞次栉比，密若蜂房，中部尤为集中，上下多达5列，已编号洞窟492个，存壁画45000余平方米，彩塑2415身，唐、宋木构窟檐5座，莲花柱石和铺地花砖数千块。莫高窟规模宏大，内容丰富，历史悠久，位列全国石窟之冠，也是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库。

敦煌艺术的内容包括建筑、雕塑和壁画，三者结合为统一的整体，窟的形制有禅窟与中心柱、方形佛殿式的覆斗式。塑像是敦煌石窟艺术的主体，除了几尊高达数十米的石胎泥塑外，都是彩绘泥塑。壁画大致可分为佛像、神怪、故事、肖像、经变、佛教史迹、装饰图案画等七大类。

十六国晚期（北凉）的洞窟，继承和发展了河西走廊汉晋文化的传统，同时由于敦煌与西域各国交流频繁，显现出明显的西域艺术风格。西魏洞窟开始出现中原艺术新风。以中国神话为内容，以秀骨清像为造型特征，注重神韵气度表现。北魏时期璧画多以土红色为底色，用青、绿、赭、白等色敷彩，色调热烈厚重。西魏以后则多用白色壁面为底色，色调趋于清新雅致。

隋代是敦煌艺术发展史上体现变革精神的活跃时期，在敦煌艺术的发展上起了承上启下的作用。

唐代是敦煌艺术的黄金时代。彩塑千姿百态，高达30多米的特大塑像出现；壁画题材繁多，场面宏伟，金碧辉煌。人物造型、敷彩晕染和线描技巧，都达到空前的水平。第156窟的张议潮出行图和宋国夫人出行图，两幅画中表现晚唐时期归议军节度使张议潮和夫人出行的情景。在横幅长卷式壁画上，仪仗、音乐、舞蹈、随从护卫等人物分段布满画面，组成浩浩荡荡的出行行列，开创了莫高窟在佛窟内绘制为个人歌功颂德壁画的先例。艺术匠师们在融合外来艺术精华和继承、发展前代传统技法的基础上，创造出了具有民族特色的中国佛教艺术。

五代洞窟承袭了晚唐的遗风。宋代洞窟、形制、内容及技法多沿袭五代旧式，有少数精美之作。西夏时期基本上没有新开洞窟，只对前代窟重修。元代的洞窟从内容到形式都展现出一种新的风貌，有些精湛的佳作。这一时期的壁画中，虽然新题材很少，但在构图和敷彩上却有特点，构图锐意简化，色彩多用大面积的绿色为底色，用土红色勾线，整个画面色调偏冷。壁画中较多地使用沥粉堆金手法，这是前代所少见的。

在敦煌壁画中所描绘的当时的一些社会生活场景，反映了我国古代狩猎、耕作、纺织、交通、作战以及音乐舞蹈等生产活动和社会活动各个方面的内容。壁画中各类人物形象，保留了大量的历代各族人民的衣冠服饰资料。壁画中所绘的大量的亭台、楼阁、寺塔、宫殿、城池、桥梁和现存的五座唐宋木结构檐，是研究我国古代建筑的形象图样和宝贵资料。我国的雕塑和绘画已有数千年的历史。美术史上记载许多著名画家的作品多已失传，敦煌艺术的大量壁画和彩塑为研究我国美术史提供了丰富的实物资料。

莫高窟在明代一度荒废，至清康熙五十四年（公元1715年）以后，又受到人们的注意。光绪二十六年（公元1900年）道士王圆箓发现藏经洞，洞内藏有写经、文书和文物四万多件。此后莫高窟更为引人注目。1907、1914年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万多件。1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品，掠走约5000件。1910年藏经洞中的劫余写经，大部分运至北京，交京师图书馆收藏。1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处，弄走约600件经卷。1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本，并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟的壁画。1924年美国人华尔纳用特制的化学胶液，粘揭盗走莫高窟壁画26块。这些盗窃和破坏，使敦煌文物受到很大损失。

现在敦煌学已成为国内外学者瞩目的学科，敦煌遗书被学术界誉为近代古文献的四大发现。1987年12月敦煌莫高窟被联合国教科文组织遗产委员会列入《世界遗产名录》。

《莫高窟》课文

敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。她座落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，四周布满沙丘，492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。

莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人无不啧啧赞叹。

莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飞天。壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘浮，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞看着这些精美的壁画，就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。

莫高窟里还有一个面积不大的洞窟藏经洞。洞里曾藏有我国古代的各种经卷、文书、帛画、刺绣、铜像等六万多件。由于清王朝腐败无能，大量珍贵的文物被帝国主义份子掠走。仅存的部分经卷，现在陈列于北京故宫等处。

莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。

《莫高窟》片断赏析

一、借助媒体激情。

在日常学习和生活中，儿童主要是通过视觉和听觉来获取各种信息的。课堂上，借助媒体音乐、录像、课件等电教手段，让学生形象地感知语言文字所反映的那活生生的事物，引导学生欣赏祖国山河的绚丽多彩，体验感人场面的扣人心弦，感悟人物形象的栩栩如生。学生便由感而发，情绪大振，激情奔放。《莫高窟》这一经典历史文化艺术，远离现代儿童的生活，尤其是南方的孩子。为了让学生体会到语言文字所讴歌的敦煌艺术和世界文化历史，降低教学难度，景老师在教学伊始，首先让学生通过一组图片了解敦煌，感知敦煌是祖国西北的一颗明珠。教师设问：为什么说敦煌是祖国西北的一颗明珠？激发学生学习课文的热情，让学生用自己喜欢的方式读课文，找一找课文介绍了莫高窟有些什么？这样教师的一点一拨很快地就把学生带进了课文。由于学生的情感已被深深地激发了起来，对文中彩塑、壁画、藏经洞三个部分一目了然，学生对我国古代劳动人民智慧的结晶也就不言而喻。学生在感知形象的过程中，情感得到了调控，由此成为自主学习的强大动力。

二、在语文课中做数学题。

看起来这有悖于教学常理，有违于教学的常规逻辑。但这一案例的教学结果却显示，这两道简单的算式犹如两支点燃学生情感的火炬，让整个课堂都变得生动起来：

师：莫高窟的壁画有什么特点？

生：莫高窟的壁画宏伟瑰丽。

师：你从哪儿觉得莫高窟的壁画宏伟？

生：我从莫高窟还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画这句话中觉得壁画宏伟，因为她有四万五千多平方米。

师：（赞赏地点头）你读课文读得真仔细！

四万五千多平方米有多大呢？我们一起来做一道算式题。

生：（都好奇地看着老师，有同学嘀咕：语文课上怎么做数学题？）

师：请大家听好题目：我们的教室大约30平方米，四万五千多平方米有多少个教室那么大？

生：（想了一会儿，七嘴八舌地说）150个教室那么大。

生：不对，是150多个教室那么大！

生：哇！

（这时，学生的情绪普遍激动起来）

师：再听好：我们的教学楼底层共有6个教室，四万五千多平方米占地大约有几幢教学楼那么多？

生：（有沉思的，有拿出纸笔计算的，有用手指在台上比划的，不一会儿，都说出了答案）

差不多有25幢教学楼占地面积那么大。

生：（情不自禁地）好大啊！

师：哦，现在想说什么？

生：莫高窟的壁画真是太宏伟了！

生；我国古代劳动人民能造出这样宏伟的壁画，真是了不起！

生：我真想亲自到莫高窟去看一看！

师：谁来把这句话读一下，要让人听出宏伟。

生：（纷纷举手，一名学生站起有感情地读了一遍）

师：一齐来读！

（师与生大声地朗读）

这是两道简单的一步除法算式，对于五年级的学生来说，是小菜一碟，连平时成绩较落后的同学也很容易便做了出来，都获得了一种成功的体验。这种成功带给他们心灵的愉悦，消除了课堂中的紧张感，使学生产生了积极参与的学习情感。从心理学、教育学的角度来看，这是一种良好的学习态势。

经过这样一算，抽象的数字就与文中的语言、周围的事物联系起来，就使学生有了更为真实深切的感觉。四万五千多平方米与150多个教室差不多有25幢教学楼哪一个更易在学生心中引发共鸣呢？很显然是后者。由此学生才会不由自主地感叹：莫高窟的壁画真是太宏伟了！这已不是书本中的语言，而是学生由衷发出的感叹，一下子拉近了学生与文本语言的距离，真正地感觉出壁画的宏伟。有了深切的感受，再来朗读，就水到渠成了，学生自然把感情孕育到了读中。

语文课上做数学题，显示的是教者的机智与对文章内容的高度把握，需要的是民主平等的理念和站在学生角度思考问题的意识，牢牢抓住的还是语文教学的实质。只要我们深入研究，就能在课堂教学中广辟蹊径，独具匠心，就能使语文课堂变得更丰富实在，更精彩纷呈！

语文《莫高窟》教学设计 篇四

一、导入：

1、这节课我们学习12课《莫高窟》。

2、课前我们都读课文了，我们结合课文内容猜猜《莫高窟》这个名字的由来。

3、这个“莫”字读音同沙漠的“漠”。

“高”应该是位置高。

“窟“洞穴，石窟。

下面请同学们打开书，看哪句话与“莫高窟”的名字联系最紧密。

现在你们知道这个名字的由来了吗？再读课题。

二、下面就让我们一起走进莫高窟，去领略它的神奇瑰丽。（看视频）

那么洞窟内部都有什么呢？看课文内容。

自由读文思考：课文是从哪几方面介绍莫高窟的？

彩塑、壁画、藏经洞

三、先来欣赏莫高窟的彩塑：

用自己喜欢的方式读第2自然段思考：

1、这段是围绕哪句话写的，用“——”画出

2、作者是怎样描写这些彩塑的？

理解词语

慈眉善目看上去给人什么感觉？

——很和蔼、很慈祥的感觉，看上去就是一个好人。

威风凛凛，强壮勇猛又是什么样子？

——很高贵、很威风，应该是力气很大的样子。

1、我们来一起欣赏一下慈眉善目、威风凛凛、强壮勇猛在彩塑里是怎样刻划的。

2、最引人注目的是哪一尊？（读）分析——长度

3、怎样读才能让人感到慈眉善目、威风凛凛、强壮勇猛呢？试读

读流利了，但还没读出惟妙惟肖的感觉来。

看着这幅图读好这排文字

挺柔和的，你的表情都变得慈善了。

真威风，可以配上动作。

真有气势，再勇猛一点

真安详，你的表情都会说话了

齐读：读出彩塑的惟妙惟肖的感觉。

~~~都是形容人的神态的

你还知道哪些词语形容神态？

这些不同神态的彩塑在莫高窟都有，想不想看一看？

看了这么多彩塑，你能否也用“有……有……还有……”的句式来描绘这些彩塑吗？

看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，你会发出怎样的赞叹？（精妙绝伦）精彩、美妙、独一无二、其它没有

带着赞美的语气配乐朗读第二自然段。

四、过渡：

莫高窟不仅有精美绝伦的彩塑，还有宏伟瑰丽的壁画，下面品味描写壁囝句子。

自由读文

1、课文中用的哪句话来概括壁画内容的？

（出示有的……有……有……有……排比句，具体说明壁画内容，这种写法叫先概括后具体）

2、找出壁画中最引人注目的是什么？

飞天：是佛教中能奏乐、擅飞舞、满身异香而美丽的菩萨，艺术家用飘带使他们变得优美轻捷。（飞天图）

你们能用自己的朗读让大家感受到飞天的神韵吗？

学生读

看图（对飞天的描写语言生动、富于变化，读时语调要轻柔，节奏要舒缓。）

3、这里作者又连用五个“有……”表现飞天多

欣赏图片，你们能用这样的句子来介绍图上的内容吗？

这些飞天都很美，那就美美地读一读，配乐读第三自然段。

五、看来同学们被这飘舞灵动的飞天所吸引了，不过，藏经洞里还有很多宝物呢？

默读第四自然段

从这段文字中你读懂了什么？

（文物多，被入侵者掠走，让人痛心）

参观了莫高窟，不能不赞叹古代劳动人民的智慧，是他们创造了莫高窟的辉煌，齐读最后一段

这样举世闻名的艺术宝库，却多次遭到入侵者的抢掠，（出示文物流失情况）

看了这些，真让人痛心和愤慨，此时你想说些什么？产生了怎样的情感？

彩塑

语文《莫高窟》教学设计 篇五

教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文，并能背诵课文第2～4自然段。

2、学会本课生字，绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。

3、能用课文中的句子概括自然段意思。

4、理解课文内容，凭借课文具体的语言材料，体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位，增强民族自豪感。

教学重难点：

1、品读理解课文第二段并背诵。

2、学习围绕中心句把内容写具体的方法。

学情分析：

语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，五年级的学生好奇心强，求知欲旺，一方面他们想更多地拓展视野，了解世界（特别是我国古代）灿烂的历史文化，另一方面，他们也想进一步增强自己的阅读理解和表达交流的能力。

教学流程：

一、走进文本：创设情景、自主阅读、引导质疑。

我在教《莫高窟》第二课时时，我用饱含激情的语言导入：同学们，上一节课我们已初步学习了《莫高窟》这篇课文，知道了敦煌莫高窟是丝绸之路上的一颗璀璨的明珠，在茫茫的沙漠中闪烁着绚丽的光彩，它是历代文人墨客争相称颂，各国旅游爱好者竟相前往的圣地。紧接着提问：同学们想不想亲自到莫高窟走一走，看一看呢？我在学生还被导语的气势所吸引的时候，赶紧播放莫高窟画面，让学生利用多种感官感受莫高窟的宏伟瑰丽，充分激发起学生对莫高窟的向往，并投入到学习课文的情境之中。

二、领会文本：抓住重点、欣赏想像、美读美诵

本篇课文第二、三段是教学重点，对彩塑和壁画作了深入细致的描写。这部分教学中，引导学生体会石窟艺术的出神入化，学习作者用词造句的方法，让学生在想像中美读美诵，是主要教学目的。怎么实现这一突破呢？

我是这样设计的：

（一）是以学生自读自悟、勾画想像为主，全员参与，大胆质疑；

（二）是以多媒体教学为辅助手段，制作图片，让学生走进莫高窟，欣赏莫高窟，感受莫高窟艺术的无穷魅力：

（三）是以师生互动为平台，学习作者用词造句、表达方法等。以此达到背诵积累的目的。为了突破难点，我提出了如下的问题，并且引导教学。

1、作者是怎样描写这些彩塑和壁画的？我采用了以下方法进行教学：

先让学生自由读第2自然段，看看读懂了什么，还有什么不理解的地方提出来；

再让学生划出文中描写有哪些彩塑？让学生知道“不动笔墨不读书”的道理；

然后让学生交流，教师利用媒体，引导学生浏览各种神态的彩塑，想像彩塑不同的样子，理解“慈眉善目”、“威风凛凛”、“强壮勇猛”、“个性鲜明”、“神态各异”等词。引导学生图文对照，帮助学生直观形象地感受到语言文字的魅力。

最后再让学生反复的去读。面对这一尊尊想象力之丰富，色彩之绚丽，气魄之宏伟的彩塑，游人在观光时会想些什么，又会说些什么？怎样读才能让人也好像看到这些彩塑的样子？这样，结合评价，指导朗读。

2、在教学第三段时，我让学生采用已掌握的学习方法，进行自学。

3、指导学生学会抓住承上启下的写作手手法（如第三自然段的开头句）。

4、指导学生抓住概括中心句练习写话的方法。

三、感悟文本：理清结构、复述课文、争当导游。

刚才，同学们重点欣赏了彩塑和壁画的精美，但对文章的整体结构、写作特点等都不是很清楚。在这里，教师有必要设计这一环节。我是这样设计的：以学生小组为单位，商量复述的方法，教师给以适当的点拔，充分尊重学生，信任学生、鼓励学生。让学生积累背诵，把课文语言内化为自己的语言。

复述课文要讲求一定的方法的，假若你是当地的导游，你会抓住文中的哪些地方进行复述？这时，可让学生小组一起商量、讨论复述的方法。教师引导学生交流时，学生肯定会说到“彩塑”、“壁画”、教师立即引导“这两部分之间有一句话很重要，把他们紧紧地联系在一起，能找出来吗？这句话就是第2、3段之间的过渡句。学习作者这种写法。继续追问，学生又可能说到“明珠”、“艺术宝库”等词，即课文的1、4段（总写），我随即板书，从而，弄清课文的总体结构。在弄清课文结构的基础上，再进行复述课文会取得事半功倍的效果。

四、拓展延伸：自主实践、学以致用、赞我古镇。

语文源于生活，又还原于生活。通过本文的学习，学生学到了一些用词造句的方法，表达方法、写作方法等，积累了一些好词佳句。我们知道学习是为了更好地运用，结合我们崖城古镇，与本课有许多相似之处，可提前指导学生在课前欣赏崖州古镇的“崖城老街”“崖城孔庙”“南山寺”等，并作仔细观察了解，模仿本课的方法来赞美古镇。可以说一说、写一写，从而激发学生爱家乡、爱古迹、爱艺术的思想感情。

五、板书设计：

彩塑精妙绝伦

读书破万卷下笔如有神，以上就是小练笔为大家整理的5篇《《莫高窟》教学设计》，希望可以对您的写作有一定的参考作用，更多精彩的范文样本、模板格式尽在小练笔。