人性篇1

一个简单的词

美而感动

美

不只是举动

因为朴实

感动

因为同片天空下

泯灭了太多

纯朴与团结

一张钞票

那些人性

不堪此击

一己私欲

那些人性

更不堪此击

惟有静思

静思、静思

人性篇2

乃是人类独有的，一个人如果连人性都没有了，那麽这样的人还有什麽用呢？

或许这样的人连动物都会嘲笑他，说他连一只老虎都不如这一点也不过份。老虎食肉只是为了生存，而人类连人性也丢了，那不是比老虎都不如吗？

人没人性如猛兽，大家也都是知道的，这样的人或许是一个变态或冷血，那如果动物都有人性了，都有各种感知能力了，那一定会比现在的人类强，更有团结的心。

若人现在在人性上能达到一种很高的境界，那麽不可能还存在什麽战争，大家都会和谐相处，那岂不更好。

所以人性对于我们来说是十分重要的，不能让任何动物超过我们，我们要做得比动物好，应该比它们更团结。

人性是我们独有的，我们应该更好的将它发挥到及至。

人性篇3

在内蒙古额仑草原上，牧民们世世代代在那里游牧，繁衍生息。广阔的大草原养育这个民族，也滋养了这里的土地。人要生存，其他生物也要存在。有了各种生物的世界才是大千世界。

人，为了生存；在古代就战争不断，今天也是硝烟弥漫。战争给了我们太多的思考：有胜利的愉悦，失利的沮丧；运筹的缜密，计算的疏漏；智慧的高超，大脑的愚钝；武器的精良，装备的落后；林林总总，比比皆是。

其他生物，为了生存；也都在忙忙碌碌：有的昼伏夜出，有的起早贪晚；有的孤军奋战，有的大兵团围剿；陆上的，水里的；地上的，地下的，天上飞的；纷繁异彩，各领千秋。

《狼图腾》里的人，是生长在草原的牧民，他们以牧羊为主，世代游牧；靠牲畜生存。他们赖以生存的环境是广袤的大草原，他们的天敌是狼。

狼以攻击牲畜为主，他们捕捉牲畜，赖以生存；给人带来损失。他们也捕获野黄羊，给草原节省草场。

在《狼图腾》里，我见到了狼围野黄羊的壮观的景象。这里的狼有人的高超智慧，有缜密的运筹，有胜利的愉悦。我也看到了狼攻击人和马群的凶残。他们不达目的誓不罢休的精神令人惊叹。

《狼图腾》让我进一步明白了“草原不能没有狼”的道理。草原的狼是培养羊的运动教练：羊们有了狼，才能有忧患意识；才能加强体质。草原的狼是维持生态平衡的“国际警察”：牧民有了狼，才能控制野牲畜的数量；才能控制草场不过度疲惫。

由此，我想到了整个大自然：人类是比较有智慧的，但是，往往有时也难免“聪明反被聪明误”。在古代，战祸连绵，自然灾害不断，疾病困扰。人类的自然生长率不是很高，寿命也不太长；人口数量也不多。科学发达了，认识上去了。战争减少了，疾病能防治了，自然灾害能避免了。人口显着增长了，数量庞大了！

这与“草原没有狼”相似：草原没有了狼，牲畜恣意繁殖，种群数量到了一定规模，赖以生存的条件就不具备了。最后结果可想而知。

人性篇4

远走他乡的游子，在夕阳中与母亲作别，那是一种留恋，是一种人性的温暖。

赛场上不顾一切，挥汗如雨的运动员，为实现自己的梦想而拼搏，是一种人性的激情。

爱斯基摩人在白茫茫的极地行走，捕食，生存，那是一种人性的纯洁。

人性，很美！

人性之美，是涤荡世俗尘嚣后的透明、纯真。

记得曾经看《安徒生童话》，那是一部阐述人性的巨着，于是，我懂了，原来连街头的妓女曾经也是渴望抱着可爱的布娃娃；那个半夜被父亲从鸟笼里揪出来泣不成声的孩子，其目的只是想亲亲鸡妈妈；还有那个小姑娘，在得到自己梦寐以求的新衣服时说的第一句话竟然是，“要是邻居家的小狗狗能看到我穿得这么漂亮就好了！”一切，无不在体现着纯真的人性。

人性之美，是与自然的和谐，对生命的热爱。海子说，“面朝大海，春暖花开！”一种豁达，顿时穿越了时空；而李白则多了一份“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的忧伤；苏轼在高歌“人生如梦，一尊还酹江月”渴望报国但壮志难筹；而毛泽东更是“数风流人物还看今朝！”

人性之美，是对生命的本质理解与自如进退。

每次回家，小区的管理员都会对我微笑，我感觉很温暖；公交车上，和孤独的老人随便寒暄几句，他会感到快乐；朋友的孩子穿了新衣服，就别吝啬你的几句夸赞；火车站里，看到别人大包小包，就别让人先过；中午排队买菜，学会静静地等待，给别人留一份安静；下雨了，即使和陌生人同撑一把伞，有何妨？

人性的美，是能处处为别人着想，带给旁人快乐，让人“舒服”，就让人性的光辉在我们身边闪耀，让我们将自己的心放开，勇敢地去接受别人，也勇敢地接受别人的爱。

用心地去生活，用心一点，再用心一点……