善作文
如何才能写好作文,从而对写作文产生深厚的兴趣,小编建议大家多阅读他人的优秀作文,参考他人的写作方法,取长补短,长期坚持下去就能取得好的成绩!以下是小编整理的善作文,希望能对大家有所帮助!
善作文 篇1
善
从小时候开始,我们就一直接触着有关善的句子,“人之初,性本善”,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”那时年幼的我们,懵懂,但心中却因此确定了一种观念:我们要做“善”人。那么,善究竟是什么呢?
我想,善就是一种感同身受,推己及人的情怀,是人的本性的发挥。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”每当在心中默默诵读这古老而亲切的字句时,一股暖流便会诵上心头,而后温暖着每一寸肌肤。当二千多年前的先人读到这一句时,又会有怎样的感受?想必也是和我一样的温暖吧。这,便是一种穿越时空的情怀,这,便是善。
因为善,所以我们感同身受。因为感同身受,所以我们推己及人,心生怜悯。当看到街头有衣令无着,孤苦伶仃的乞丐,我们便会心生不忍,因为我们有善;当看到枝头上因失去幼鸟而凄惨鸣叫的母鸟。我们便会心生同情,因为我们有善;当看到他人身陷泥沼,无法自拔,我们便会伸出帮助之手,助他人一臂之力,因为我们有善
善,是一种本性,发于内而形于外,不是假慈假悲,更不是故作姿态。其实每个人的心中都有善,都会有恻隐之心,即使是那些众人眼中十恶不赦的坏人,也会有“放下屠刀,立地成佛”的时候。究其原因,还是因为其心中有善才会一念成佛。
而古往今来的那些仁人志士,则是将推己及人的情怀发挥到了极致。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这,又是一种多么博大的胸襟!这,便是一种大善,将个人的喜怒哀东置于天下之后,以天下忧为忧,因天下乐而乐,这样的气概,这样的情怀,皆出自于内心的根本善。
因为有善,孔子才会有“苛政猛于虎”的愤怒;因为有善,孔子才会有“己所不欲,勿施于人”的感慨;因为有善,孔子才能真正成其为孔子!是善,成就了一代儒学宗师。
因为善,我们才会感同身受;因为善,我们才会推己及人;因为善,我们才能成其为人!
善作文 篇2
人生若只如初见,
开始,
你伪装的友善让我卸下防范,
后来,
你撕掉伪装的假面具让我看清了所有,
最后,
你的无情造就了我的无心。
明白了,原来人生如戏,看似平淡却不知背中是波涛汹涌。
慢慢地,我们都老了,可回头一看才发现,
我们下一代在迈着我们的步伐。
永无止境的痛。
善作文 篇3
善,是三流九教所共同推崇的东西。
儒家的荀子说:“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”
道家的老子说:“上善若水。”
佛家要修行,首先要求“心存善念”。
上善
能够做到上善的人,是圣人。
“上善”的人,抛却一切私心杂念,惟有善念使其独尊。
“上善”,就是“上善若水”,像水一样温和友善,不争功抢利,始终处于水流的最低处。这样的善人,恐怕只有老子和庄子做得。他们是“善圣”,他们不求任何名利,甘愿“若水”,甘愿“吾将曳尾于涂中”,永远地超脱世俗,永远地处于最低处。但他们的心灵是最洁净,最纯化的,是他们将“善”上升为了精神的主宰。
于是,不求名来名自扬。
中善
能够做到“中善”的人,是真人,是至人,还有善人。
陶渊明先生说:“吾以往之不谏,之来者之可追。识迷途其未远,觉今是而昨非。”罢了,写下这篇《归去来兮辞》,管他官场上天昏地暗,鸡飞狗跳,荷一把锄头,袭一身布衣,种豆南山下,换回盅里酒。他曾很善意的梦幻过“桃花源”,醒来后现实却是如此的黑暗。借酒浇愁愁更愁,也许只有酒精才能让他真正的体味到“上善”的那种脱俗境界吧!
醉眼中,他渐行渐远。下善
“下善”,是日常生活中再普通不过的东西,是凡人,庸人都可以做到的。
看见盲人过马路,上前去扶一把,是善。
看见要倒的墙,扶不起来,那么干脆站在一旁不去推,也是善。
看见他人失足了,不去冷嘲热讽,恶言相向,用一种自然的眼光看他,还是善。
我们不必那么超脱世俗,淡薄名利,去过隐士般的生活,因为,我们是凡人。我们只要做好身边这些平平常常的善就足够了。
“勿以善小而不为”,高调做事,低调做人。再恶的人,心中总存有一丝善念。以善去呼唤善,那世上还有恶人吗?
用一种叫“善”的眼光去看世界,看万物,会发现这一切真的,很美。
善作文 篇4
上善若水。水善利万物而不争。
——《老子》
写作文,常常讲究要有好的题目,以作画龙点睛、吸引注意力的作用。然而见到了“善”这个话题,却不禁锁起了眉。善?起什么题呀?“上善若水”?或是“论善”?恐有些大,咱又没有那么大的胸怀格局,不妥。“无题”?更不妥!还是犯犯大忌就以话题“善”为题目吧!
既然说起“善”,不妨说说,到底何谓“善”?有人便不禁地拿起字典来查。查了半天,不禁有些沮丧,总结起来只有四个字有用——“与‘恶’相对”这有何用?气煞我也!
字典上查不出个所以然,那不妨自己来思索总结一下。说起善,一个字便跃然映入脑海“慈善”。紧接着,这个词便从脑海中把一个个事迹从脑海中拖上岸来。“某位明星在哪儿举办了义演、某位明星或是某位企业家卷了多少钱、办了一个什么基金会……”那么,这是否就是所谓的“善”?
其实,“善”与“不善”,并不在于你是否捐了钱,更不在于你捐了多少钱,更多的,善应是一种心。
2007年,前联合国秘书长安南举行的慈善晚宴上,一个叫露西的小女孩拿着自己的全部积蓄来到庄园,遭到保安的阻止后,她的一句“叔叔,慈善的不是钱,是心。对吗?”打动了沃伦·巴菲特。他带露西进入了庄园。当天晚宴的主角不是安南,不是捐出300万美元的巴菲特,而是仅捐出30美元零25美分的小露西。晚宴的主题标语也被改为“慈善的不是钱,是心。”
现在明白了么?慈善的不是钱,是心。善于不善不在于你捐了多少钱,而在于“付出”了多少。当然,“付出”的,除了钱,还有心。
丛飞,一位并不甚出名的歌手。他只有一个女儿,确是上百个孩子的父亲,他为贫困山区的孩子们捐出了三百多万元,自己得了癌症却无钱治病。三百万并不多,但对于他来说,那是全部!他,感动了中国!
五一二大地震过后,人们记住的,不是在CCTV一号演播大厅捐了多少万支票的歌星影星,而是一位在街头捐款点捐了一堆零钞的乞讨者,因为他献出的是全部,是心!
其实,除了慈善,除了捐赠,“善”字更多的不是做什么惊天动地的大事,而是全心全意地设身处地地为别人着想,心存忍让,不介意自己吃亏。这才是真正的善良!
老子说:“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几乎道。”也就是说“最善的人就好像水一样。水滋润万物而不与万物相争。停留在众人都不喜欢的地方,所以接近于道。”我们总想“为善”,却又讥笑水“往低处流”,哪知,只有像水一样,与世无争、随时随地心存他人,不在乎个人得失,才是真正的“善”啊!
善作文 篇5
世界上如果缺少一样东西,将会无比肮脏,丑恶,人们的生活将不再和谐,友爱。这个东西,名叫“善”有的人,心中有“善”,每天都很快乐;有些人心中则无“善”,永远活在孤独痛苦的世界里。
下面是公交车上的一幕:一位白发苍苍的老人,花了好长时间才挤上公交车,当他刚气喘吁吁地站稳时,汽车开动了,老人没站稳,一个踉跄倒在了一个画着浓妆、拿着手机正在打游戏的一个女子身上,女子厌恶的瞥了老人一眼,老人陪笑道:“对不起啊小姑娘,我不是有意撞到你的……”那女子不满地“啧”了一声,往后走去,老人失去了重心,“啪”的一声倒在了地上,发出了痛苦的呻吟。旁边有一位大娘,看到这个情况马上走上前,将老人扶了起来,紧接着一位叔叔走下了座位,搀扶着老人坐了下来。老人喘着气道:“谢谢你们啊”大娘用南京话说道:“没得事,应该地。”叔叔也点着头道“应该的。”一车人都投来赞扬的目光。那个姑娘什么都没说,下一站就下车了。一的事,不一样的人,不一样的做法,不一样的结果。记得国外有个故事,讲的是有一位衣衫不整的老妇,挨家挨户的要饭,每天要去50多户人家行乞。有的人就很好奇:你一个老太太要这么多食物做什么?有一天,一个小男孩按捺不住好奇心,便偷偷地跟着这位老妇。一直跟到太阳快落山了,老妇才回到一座屋前,轻轻地“咪”了几声,十几只流浪猫走了过来,争先恐后地吃着老妇放在地上的食物,老妇看着这些猫咪,笑了。看着这些猫咪吃完了,老妇才拿出一小片面包,缓缓地咀嚼着……老妇辛辛苦苦乞讨,就是为了此刻一群猫咪围在她脚下吧。
如果这个社会处处皆善,哪还有丑恶之说。
善作文 篇6
良是到处都有的,可善意的谎言却并非处处都存在。记得那一次,是因为一块橡皮……
那天,我买了一块非常精美并且好用的橡皮,同桌见了直夸我的这块新橡皮好,我心里美滋滋的!第二节课的时候,同桌的橡皮不见了,我就把新橡皮借给了他。
可是晚上我的橡皮不见了,我急得像热锅上的蚂蚁,翻箱倒柜大找新橡皮,可是仍然没有找到。这是我忽然想起,下午的时候,我把新橡皮借给了同桌,他会不会……对!一定是他。
第二天早上,我一见到同桌,就对他说昨天我借给他的那块橡皮不见了同桌听了一句话也不说。我瞪着他,心想:哼,做贼心虚了吧!但是做课间操回来时,同桌忽然对我说:“对不起,大组长,是我不小心拿了。对不起!”我心里想着:哼,终于说实话了,就知道是你拿了我的橡皮!“那我的橡皮呢?”“我,我忘在家里了,我下午给你。”“那你记得带来。”
中午回到家,我吃了午饭后,在口袋里找卫生纸。这时,我找到了那块“失踪”的橡皮。忽然,我想起了早上同桌对我说的话,惭愧起来。同桌那么好心,而我却还怀疑他拿了我的橡皮。同桌说他要把橡皮“还”给我。他一定是要买一块与我那块一模一样的橡皮。怎么办呢?忽然,我想到一个好主意。那块橡皮一元钱一块,于是下午我去学校的时候,带了一元钱。
下午,同桌过真买了那块橡皮,他递给我说:“大组长,你的橡皮。”我接过橡皮,拿出一元钱递给他:“谢谢,你的橡皮我买了。”看着他迷惑不解的样子,我拿出我原来的橡皮,他不好意思的笑了。
如果,“让世界都充满爱,那将会变成美好的人间……”
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